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靈修進度

2022.12.12-12.18 靈修進度

歷代志(下)第廿八章第16-27節      2022.12.12(禮拜一)

一、讀經(請先細讀三次)

16 那時,亞哈斯王差遣人去見亞述諸王,求他們幫助;

17 因為以東人又來攻擊猶大,擄掠子民。

18 非利士人也來侵佔高原和猶大南方的城邑,取了伯示麥、亞雅崙、基低羅梭哥和屬梭哥的鄉村,亭納和屬亭納的鄉村,瑾鎖和屬瑾鎖的鄉村,就住在那裡。

19 因為以色列王亞哈斯在猶大放肆,大大干犯耶和華,所以耶和華使猶大卑微。

20 亞述王提革拉毘尼色上來,卻沒有幫助他,反倒欺凌他。

21 亞哈斯從耶和華殿裡和王宮中,並首領家內所取的財寶給了亞述王,這也無濟於事。

22 這亞哈斯王在急難的時候,越發得罪耶和華。

23 他祭祀攻擊他的大馬色之神,說:因為亞蘭王的神幫助他們,我也獻祭與他,他好幫助我。但那些神使他和以色列眾人敗亡了。

24 亞哈斯將神殿裡的器皿都聚了來,毀壞了,且封鎖耶和華殿的門;在耶路撒冷各處的拐角建築祭壇,

25 又在猶大各城建立邱壇,與別神燒香,惹動耶和華─他列祖神的怒氣。

26 亞哈斯其餘的事和他的行為,自始至終都寫在猶大和以色列諸王記上。

27 亞哈斯與他列祖同睡,葬在耶路撒冷城裡,沒有送入以色列諸王的墳墓中。他兒子希西家接續他作王。

二、我自己的領受

A.本章大要:

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

C.我的禱告:

 

 

 

三、本段大要與重點

      因為以東人、非利士人的攻擊與侵佔,亞哈斯去求亞述王幫助。但是亞述王並沒有幫助他,反而趁火打劫,奪去了猶大和聖殿的中許多財物。所以他轉向求告擊敗他的亞蘭人的神,且封鎖耶路撒冷聖殿的門,這使得耶和華上帝更加的憤怒,猶大的國勢也就越來越式微。亞哈斯死了,眾人把他埋葬在耶路撒冷城,卻沒有進到列王的墓裡,他的兒子希西家接續他作王。

四、對此段經文的默想與得著:

    1.耶和華使猶大卑微:
      也就是軟弱,在國勢上軟弱、在內政上軟弱、在靈性與百姓的凝聚力上皆軟弱。這時,為王的亞哈斯當如何而行呢?當然就是「安靜尋求上帝的面」。可是他並沒有如此作。因為他的惡心使他剛硬,無法也不曉得尋求上帝。這是我所要謹慎的事情。

    2.急難時越發得罪耶和華:
      這是亞哈斯剛硬的表現,在急難時,敬畏上帝的人當尋求上帝而不是越發得罪上帝。為什麼他會如此?因為沒有靈性。沒有靈性使他越發的轉向世界,也轉向滅亡。這是我與上帝的兒女要極度小心的。莫讓屬靈的小問題變成大問題,大問題變成剛硬而不可收拾的錯謬。

    3.沒有送入列王的墓中:
      也就是不被記念的意思。一個王不被上帝記念,不被百姓與歷史記念,這是很遺憾的事。

五、禱告

  1. 主啊!當祢所許的軟弱臨到我與教會時,讓我在祢面前安靜、回轉、等候與祈求。
  2. 主啊!讓我在急難時,越發投靠祢,而不得罪祢。
  3. 主啊!讓我被祢所記念。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

二、可參考的大綱:

    主題:越發得罪上帝的王

          1.得罪上帝的第一步 (V.16~21)

          2.越發的得罪上帝(V.22~25)

          3.得罪上帝的結果(V.26~27)

三、重點提示

22 這亞哈斯王在急難的時候,越發得罪耶和華。

23 他祭祀攻擊他的大馬色之神,說:因為亞蘭王的神幫助他們,我也獻祭與他,他好幫助我。但那些神使他和以色列眾人敗亡了。

四、金句

19 因為以色列王亞哈斯在猶大放肆,大大干犯耶和華,所以耶和華使猶大卑微。

  

歷代志(下)第廿九章第1-15節      2022.12.13(禮拜二)

一、讀經(請先細讀三次)

1 希西家登基的時候年二十五歲,在耶路撒冷作王二十九年他母親名叫亞比雅,是撒迦利雅的女兒。

2 希西家行耶和華眼中看為正的事,效法他祖大衛一切所行的。

3 元年正月,開了耶和華殿的門,重新修理。

4 他召眾祭司和利未人來,聚集在東邊的寬闊處,

5 對他們說:利未人哪,當聽我說:現在你們要潔淨自己,又潔淨耶和華─你們列祖神的殿,從聖所中除去污穢之物。

6 我們列祖犯了罪,行耶和華─我們神眼中看為惡的事,離棄祂,轉臉背向祂的居所,

7 封鎖廊門,吹滅燈火,不在聖所中向以色列神燒香,或獻燔祭。

8 因此,耶和華的忿怒臨到猶大和耶路撒冷,將其中的人拋來拋去,令人驚駭、嗤笑,正如你們親眼所見的。

9 所以我們的祖宗倒在刀下,我們的妻子兒女也被擄掠。

10 現在我心中有意與耶和華─以色列的神立約,好使祂的烈怒轉離我們。

11 我的眾子啊現在不要懈怠因為耶和華揀選你們站在祂面前事奉祂與祂燒香

12 於是,利未人哥轄的子孫、亞瑪賽的兒子瑪哈,亞撒利雅的兒子約珥;米拉利的子孫、亞伯底的兒子基士,耶哈利勒的兒子亞撒利雅;革順的子孫、薪瑪的兒子約亞,約亞的兒子伊甸;

13 以利撒反的子孫申利和耶利;亞薩的子孫撒迦利雅和瑪探雅;

14 希幔的子孫耶歇和示每;耶杜頓的子孫示瑪雅和烏薛;

15 起來聚集他們的弟兄,潔淨自己,照著王的吩咐、耶和華的命令,進去潔淨耶和華的殿。

二、我自己的領受

A.本章大要:

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

C.我的禱告:

 

三、本段大要與重點

      希西家王登基,行耶和華上帝所囑咐並看為正的事。重開聖殿的門,並且囑咐利未人要自潔,好去到聖殿潔淨這殿,且恢復一切的事奉、敬拜,以致於猶大國的百姓的靈性恢復,脫離被攻擊的軟弱和低迷的國勢。

四、對此段經文的默想與得著:

    1.潔淨自己,又潔淨聖殿:
      這是一種順序,自己先在上帝面前力求潔淨、力求恢復、力求屬靈的健壯,再到上帝的聖殿以事奉來「潔淨」外在的事物,並也因此也「潔淨」百姓。這是正確的,也是有效的,更是果實長存的。

    2.心中有意:
       也就是心中思想,確定這是最正確的,並且有智慧要一步一步按部就班的做成。無論遇見任何困難,思想如何突破,也向上帝尋求一切的資源。然後,就是堅持下去。這是希西家的見證,也是我所要學習的。

    3.不要懈怠:
      這是王對利未人的勸勉,也是王自己的生活經歷。聖潔的人,作上帝的工必定是不懈怠的。所以,有正確的態度,就有正確的習慣與行動。

五、禱告

  1. 主啊!讓我在祢面前先尋求潔淨,再以聖潔的服事來潔淨祢要我所潔淨的。
  2. 主啊!讓我對祢所屬意的事,立定心志去行。
  3. 主啊!讓我與教會的生活是勤奮而不懈怠的。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

二、可參考的大綱:

    主題:精勵圖治的新王

          1.新王的背景與行事(V.1~2)

          2.新王立意要作的事(V.3~11)

          3.新王做新事的行動(V.12~15)

三、重點提示

    10 現在我心中有意與耶和華─以色列的神立約,好使祂的烈怒轉離我們。

    11 我的眾子啊現在不要懈怠因為耶和華揀選你們站在祂面前事奉祂與祂燒香

四、金句

    2 希西家行耶和華眼中看為正的事,效法他祖大衛一切所行的。

 

歷代志(下)第廿九章第16-28節      2022.12.14(禮拜三)

一、讀經(請先細讀三次)

16 祭司進入耶和華的殿要潔淨殿,將殿中所有污穢之物搬到耶和華殿的院內利未人接去,搬到外頭汲淪溪邊。

17 從正月初一日潔淨起,初八日到了耶和華的殿廊用八日的工夫潔淨耶和華的殿,到正月十六日才潔淨完了。

18 於是,他們晉見希西家王,說:我們已將耶和華的全殿和燔祭壇,並壇的一切器皿、陳設餅的桌子,與桌子的一切器皿都潔淨了;

19 並且亞哈斯王在位犯罪的時候所廢棄的器皿,我們預備齊全,且潔淨了,現今都在耶和華的壇前。

20 希西家王清早起來,聚集城裡的首領都上耶和華的殿;

21 牽了七隻公牛,七隻公羊,七隻羊羔,七隻公山羊,要為國、為殿、為猶大人作贖罪祭。王吩咐亞倫的子孫眾祭司,獻在耶和華的壇上,

22 就宰了公牛,祭司接血灑在壇上,宰了公羊,把血灑在壇上,又宰了羊羔,也把血灑在壇上;

23 把那作贖罪祭的公山羊牽到王和會眾面前,他們就按手在其上。

24 祭司宰了羊,將血獻在壇上作贖罪祭,為以色列眾人贖罪,因為王吩咐將燔祭和贖罪祭為以色列眾人獻上。

25 王又派利未人在耶和華殿中敲鈸,鼓瑟,彈琴,乃照大衛和他先見迦得並先知拿單所吩咐的,就是耶和華藉先知所吩咐的。

26 利未人拿大衛的樂器,祭司拿號,一同站立。

27 希西家吩咐在壇上獻燔祭,燔祭一獻,就唱讚美耶和華的歌,用號並用以色列王大衛的樂器相和。

28 會眾都敬拜,歌唱的歌唱,吹號的吹號,如此直到燔祭獻完了。

二、我自己的領受

A.本章大要:

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

C.我的禱告:

 

三、本段大要與重點

    祭司與利未人聽王的命令開始潔淨聖殿,並且預備了獻祭與敬拜的器皿。事成之後,報告希西家王。隔日早晨,他便起來帶領首領上聖殿去獻祭敬拜,而且派遣讚美的人員到聖殿帶領敬拜與讚美。直到獻完了祭。

四、對此段經文的默想與得著:

    1.除舊更新:
      祭司與利未人聽從王的命令,把一切在聖地的外邦神與事物都除去,因為這是上帝所不喜悅的。不但如此,他們也把原本在聖殿中用來敬拜的再取出,潔淨後再放回。這是一種除舊佈新的行動,是敬拜上帝的預備,也是復興的預備。

    2.獻祭:
      這是將自己獻給上帝的宣告,是敬拜的宣告,是復興的開始。

    3.讚美:
      這是與上帝連結的重要事奉,有上帝的工作,得上帝的喜悅,所帶下來的能力與祝福是屬天的,也是震動全地的。

五、禱告

  1. 主啊!讓我與教會常有除舊更新的行動。
  2. 主啊!讓我與教會常有獻祭的行動。
  3. 主啊!讓我與教會的讚美能更加精進,不斷更新。

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

二、可參考的大綱:

    主題:重建三部曲

          1.潔淨(V.16~19)

          2.獻祭(V.20~24)

          3.讚美(V.25~28)

三、重點提示

18 於是,他們晉見希西家王,說:我們已將耶和華的全殿和燔祭壇,並壇的一切器皿、陳設餅的桌子,與桌子的一切器皿都潔淨了;

四、金句

28 會眾都敬拜,歌唱的歌唱,吹號的吹號,如此直到燔祭獻完了。

 

歷代志(下)第廿九章第29-36節       2022.12.15(禮拜四)

一、讀經(請先細讀三次)

29 獻完了祭,王和一切跟隨的人都俯伏敬拜。

30 希西家王與眾首領又吩咐利未人用大衛和先見亞薩的詩詞頌讚耶和華;他們就歡歡喜喜地頌讚耶和華,低頭敬拜。

31 希西家說:你們既然歸耶和華為聖,就要前來把祭物和感謝祭奉到耶和華殿裡。會眾就把祭物和感謝祭奉來,凡甘心樂意的也將燔祭奉來。

32 會眾所奉的燔祭如下:公牛七十隻,公羊一百隻,羊羔二百隻,這都是作燔祭獻給耶和華的;

33 又有分別為聖之物,公牛六百隻,綿羊三千隻。

34 但祭司太少,不能剝盡燔祭牲的皮,所以他們的弟兄利未人幫助他們直等燔祭的事完了,又等別的祭司自潔了;因為利未人誠心自潔,勝過祭司。

35 燔祭和平安祭牲的脂油,並燔祭同獻的奠祭甚多。這樣耶和華殿中的事務俱都齊備了(或作就整頓了)。

36 這事辦的甚速,希西家和眾民都喜樂,是因神為眾民所預備的。

二、我自己的領受

A.本章大要:

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

C.我的禱告:

 

三、本段大要與重點

      希西家率眾獻完祭後,又繼續稱頌耶和華,且以先祖大衛和眾先見的詩歌記念祂。之後,希西家王呼籲會眾要把感恩祭獻上,於是眾百姓不但獻上感恩祭也獻上燔祭,數量眾多以致於祭司的數量不夠獻祭,所以由潔淨並預備好的利未人幫忙。如此,聖殿的事務都預備齊了,大家都喜樂享受上帝預備的盛宴。

四、對此段經文的默想與得著:

    1.用大衛和先見亞薩的詩:
      足見希西家他記念上帝從以前到如今的恩典,而且透過這個行動,要眾民想起往昔大家投靠上帝時的豐盛與復興。更有一種可能,就是要恢復大衛王朝的榮耀,和當時敬拜上帝的豐富和敬虔。當然,這都要從現在「潔淨的動作要實在與徹底」開始。

    2.甘心樂意,多而又多:
      在當獻的祭之外,百姓因為國王的呼籲又獻得更多,關鍵在於「甘心樂意」,原因是「被潔淨」,且看到了上帝賜福的榮景。所以,教會的奉獻如何「多而又多」呢?要有一群甘心樂意獻上的百姓,而這要從恢復聖殿的敬拜開始。願上帝幫助我不但看得清楚,而且能夠一步一腳印的靠主實現。

    3.上帝為眾民所預備的:
      一切都是上帝所預備的,因為上帝愛人。所以,人能有所作為,都是從上帝而來的,也都要歸與上帝,這才有榮耀並歡樂的敬拜與事奉。

五、禱告

  1. 主啊!讓我與教會有深度、喜樂、敬虔和豐富的敬拜。
  2. 主啊!讓我與教會能甘心樂意獻上所有的祭。
  3. 主啊!感謝祢為我與教會預備豐盛的恩典,使我們能敬拜投靠祢。

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

二、可參考的大綱:

    主題:意猶未盡的親近上帝

          1.更深入的敬拜(V.29~30)

          2.呼籲獻感恩祭(V.31~33)

          3.享受上帝預備的敬拜(V.34~36)

三、重點提示

35 燔祭和平安祭牲的脂油,並燔祭同獻的奠祭甚多。這樣,耶和華殿中的事務俱都齊備了(或作就整頓了)。

36 這事辦的甚速,希西家和眾民都喜樂,是因神為眾民所預備的。

四、金句

31 希西家說:你們既然歸耶和華為聖,就要前來把祭物和感謝祭奉到耶和華殿裡。會眾就把祭物和感謝祭奉來,凡甘心樂意的也將燔祭奉來。

 

歷代志(下)第卅章第1-12節       2022.12.16(禮拜五)

一、讀經(請先細讀三次)

1 希西家差遣人去見以色列和猶大眾人,又寫信給以法蓮和瑪拿西人,叫他們到耶路撒冷耶和華的殿,向耶和華─以色列的神守逾越節;

2 因為王和眾首領,並耶路撒冷全會眾已經商議,要在二月內守逾越節。

3 正月(原文作那時)間他們不能守;因為自潔的祭司尚不敷用,百姓也沒有聚集在耶路撒冷;

4 王與全會眾都以這事為善。

5 於是定了命令,傳遍以色列,從別是巴直到但,使他們都來,在耶路撒冷向耶和華─以色列的神守逾越節;因為照所寫的例,守這節的不多了(或作因為民許久沒有照所寫的例守節了)。

6 驛卒就把王和眾首領的信,遵著王命傳遍以色列和猶大。信內說:以色列人哪,你們當轉向耶和華─亞伯拉罕、以撒、以色列的神,好叫祂轉向你們這脫離亞述王手的餘民。

7 你們不要效法你們列祖和你們的弟兄;他們干犯耶和華─他們列祖的神,以致耶和華丟棄他們,使他們敗亡(或作令人驚駭),正如你們所見的。

8 現在不要像你們列祖硬著頸項,只要歸順耶和華,進入祂的聖所就是永遠成聖的居所;又要事奉耶和華─你們的神,好使祂的烈怒轉離你們。

9 你們若轉向耶和華,你們的弟兄和兒女必在擄掠他們的人面前蒙憐恤得以歸回這地,因為耶和華─你們的神有恩典、施憐憫。你們若轉向祂祂必不轉臉不顧你們。

10 驛卒就由這城跑到那城,傳遍了以法蓮、瑪拿西,直到西布倫那裡的人卻戲笑他們,譏誚他們。

11 然而亞設、瑪拿西、西布倫中也有人自卑,來到耶路撒冷。

12 神也感動猶大人,使他們一心遵行王與眾首領憑耶和華之言所發的命令。

二、我自己的領受

A.本章大要:

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

C.我的禱告:

 

  

三、本段大要與重點

    希西家定意要帶領全以色列來親近上帝。於是在和官長、首領商議得到支持後,便寫信給猶大、以法蓮和瑪拿西支派的首領們,呼籲他們要帶領百姓來到聖殿敬拜、獻祭,好逃避憤怒,恢復上帝以往的恩典。有些人譏笑他,嗤之以鼻;有些人卻真的謙卑來到上帝面前。特別是猶大支派的全體。

四、對此段經文的默想與得著:

    1.以這事為善:
      表示大眾都同有「敬拜上帝」的心志,也認為需要「改變」,更知道國家的興衰與「靈性」有極大關係。因此,當王起而呼籲時,從官長到領袖都贊同,且一同投入,要恢復全國百姓的靈性。

    2.使列怒轉離你們:
      不蒙福的關鍵其實不是「困難」或者「撒旦」的攔阻,而是沒有上帝的同在,因為上帝離棄了他們,甚至允許列國來侵略他們。所以當他們轉向上帝,就消去了祂的怒氣,自然就會回復上帝所賜的福份。這也是所有人類當知道的不變真理。

    3.戲笑、譏誚他們,…,一心遵行:
      當真理傳講與宣告時,總會有戲笑與譏誚的人,他們是屬於肉體,是出乎撒旦。但是,事奉主與跟隨主的人不要灰心,因為總會有一群人是敬虔、敬畏且願意一心遵守上帝話語的人。感謝主。

五、禱告

  1. 主啊!讓我與教會以敬拜上帝、增進靈性為善。
  2. 主啊!讓我與教會轉向祢,使祢的怒氣轉離我們。
  3. 主啊!讓我不理會撒旦和不敬虔者的譏誚,一心遵守祢的誡命。


 【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

二、可參考的大綱:

    主題:王向全國發出呼籲

          1.王立意發出宣告信(V.1~5)

          2.信的內容(V.6~9)

          3.發信的結果(V.10~12)

三、重點提示

6 驛卒就把王和眾首領的信,遵著王命傳遍以色列和猶大。信內說:以色列人哪,你們當轉向耶和華─亞伯拉罕、以撒、以色列的神,好叫祂轉向你們這脫離亞述王手的餘民。

7 你們不要效法你們列祖和你們的弟兄;他們干犯耶和華─他們列祖的神,以致耶和華丟棄他們,使他們敗亡(或作令人驚駭),正如你們所見的。

8 現在不要像你們列祖硬著頸項,只要歸順耶和華,進入祂的聖所,就是永遠成聖的居所;又要事奉耶和華─你們的神,好使祂的烈怒轉離你們。

四、金句

9 你們若轉向耶和華,你們的弟兄和兒女必在擄掠他們的人面前蒙憐恤,得以歸回這地,因為耶和華─你們的神有恩典、施憐憫。你們若轉向祂,祂必不轉臉不顧你們。

 

 歷代志(下)第卅章第13-27節        2022.12.17(禮拜六)

一、讀經(請先細讀三次)

13 二月,有許多人在耶路撒冷聚集,成為大會,要守除酵節。

14 他們起來,把耶路撒冷的祭壇和燒香的壇盡都除去,拋在汲淪溪中。

15 二月十四日,宰了逾越節的羊羔。祭司與利未人覺得慚愧,就潔淨自己把燔祭奉到耶和華殿中,

16 遵著神人摩西的律法,照例站在自己的地方;祭司從利未人手裡接過血來灑在壇上。

17 會中有許多人尚未自潔,所以利未人為一切不潔之人宰逾越節的羊羔使他們在耶和華面前成為聖潔。

18 以法蓮、瑪拿西、以薩迦、西布倫有許多人尚未自潔他們卻也吃逾越節的羊羔 ,不合所記錄的定例。希西家為他們禱告說:凡專心尋求神,就是耶和華─他列祖之神的,雖不照著聖所潔淨之禮自潔,求至善的耶和華也饒恕他。

19 併於上節。

20 耶和華垂聽希西家的禱告,就饒恕(原文作醫治)百姓。

21 在耶路撒冷的以色列人大大喜樂,守除酵節七日利未人和祭司用響亮的樂器,日日頌讚耶和華。

22 希西家慰勞一切善於事奉耶和華的利未人。於是眾人吃節筵七日又獻平安祭,且向耶和華─他們列祖的神認罪。

23 全會眾商議,要再守節七日;於是歡歡喜喜地又守節七日。

24 猶大王希西家賜給會眾公牛一千隻,羊七千隻為祭物;眾首領也賜給會眾公牛一千隻,羊一萬隻,並有許多的祭司潔淨自己。

25 猶大全會眾、祭司、利未人,並那從以色列地來的會眾和寄居的人,以及猶大寄居的人,盡都喜樂。

26 這樣,在耶路撒冷大有喜樂,自從以色列王大衛兒子所羅門的時候在耶路撒冷沒有這樣的喜樂。

27 那時,祭司、利未人起來,為民祝福。他們的聲音蒙神垂聽,他們的禱告達到天上的聖所。

二、我自己的領受

A.本章大要:

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

C.我的禱告:

 

三、本段大要與重點

       經希西家一號召,許多百姓來到耶路撒冷守除酵節,他們把耶路撒冷的偶像、香壇、祭壇都除去,拋在汲淪溪裡,到了逾越節殺羊羔獻祭時,甚至祭司和利未人覺得慚愧,潔淨自己,把燔祭獻在上帝的殿中。他們也為一些不潔的人獻祭,使他們成聖。其中也有些不潔的人擅自吃了逾越節的羊羔,以致得罪上帝。希西家王為他們祈求上帝,上帝也赦免他們。在這時節,因上帝的賜福,全地都歡喜,眾民都認罪。後來百姓更決定再延長守節的時間七日,希西家便再次供應守節時所需的獻祭物品。從大衛與所羅門之後,在猶大地沒有過這麼快樂的日子。祭司與利未人便為民祝福,他們的禱告便蒙上帝垂聽。

四、對此段經文的默想與得著:

    1.覺得慚愧:
      可見,在靈性灰暗的時期,連祭司、利未人這些事奉上帝的聖僕都軟弱了。甚至,復興不是從他們開始,而是從一群有志之士的潔淨行動開始。這使我深感慚愧與警戒—我要先自潔,或是等到有人被改變時才自潔呢?現今教會的光景,我要如何事奉,才能使復興來到呢?

    2.會眾商議:
      這商議竟是延長聚會的時間,因為他們在聚會之中大大的蒙福,且滿有喜樂不想離開。我所事奉的教會會有這般的榮景嗎?從現今開始,我為教會與會眾的禱告有什麼改變呢?在敬拜中,我所看見上帝的榮耀是與猶大人一般大且尊貴嗎?

    3.蒙上帝垂聽,達到天上聖所的禱告:
      這是非常關鍵與重要的禱告,但願我的禱告是如此的禱告。

 

五、禱告

  1. 主啊!讓我與教會重要的同工在與祢親近時,常常為自己的不足感到慚愧。
  2. 主啊!讓教會成為歡喜聚會,渴慕團契的教會。
  3. 主啊!讓我的禱告能蒙主垂聽,達到天上的聖所。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

二、可參考的大綱:

    主題:復興的榮景

          1.影響悔改的潔淨行動 (V.13~17)

          2.王關鍵的禱告蒙垂聽(V.18~22)

          3.延長的聚會蒙悅喜樂的敬拜(V.23~27)

三、重點提示

18 以法蓮、瑪拿西、以薩迦、西布倫有許多人尚未自潔他們卻也吃逾越節的羊羔 ,不合所記錄的定例。希西家為他們禱告說:凡專心尋求神,就是耶和華─他列祖之神的,雖不照著聖所潔淨之禮自潔,求至善的耶和華也饒恕他。

19 併於上節。

20 耶和華垂聽希西家的禱告,就饒恕(原文作醫治)百姓。

四、金句

23 全會眾商議,要再守節七日;於是歡歡喜喜地又守節七日。

 

 

2022.12.12 (一)-2022.12.18 (日)

(用於當週事奉人員崇拜、小組分享及12 18的家庭禮拜)

經文選讀:歷代志(下)第廿八章第22-23節

22 這亞哈斯王在急難的時候,越發得罪耶和華。

23 他祭祀攻擊他的大馬色之神,說:因為亞蘭王的神幫助他們,我也獻祭與他,他好幫助我。但那些神使他和以色列眾人敗亡了。

【思想】 為何亞哈斯在急難時,越發得罪上帝呢?可不可能?會有什麼後果?給我們什麼提醒?

 

【禱告】 主啊!讓我時時警戒,提醒自己,要聖潔敬畏上帝。