靈修進度

2022.12.05-12.11 靈修進度

詳細內容: 發佈: 2022-12-04, 週日 16:00; 點擊數: 192

歷代志（下）第廿五章第17-28節 2022.12.05（禮拜一）

一、讀經（請先細讀三次）

17 猶大王亞瑪謝與群臣商議，就差遣使者去見耶戶的孫子、約哈斯的兒子、以色列王約阿施，說：你來，我們二人相見於戰場。

18 以色列王約阿施差遣使者去見猶大王亞瑪謝，說：利巴嫩的蒺藜差遣使者去見利巴嫩的香柏樹，說：將你的女兒給我兒子為妻。後來利巴嫩有一個野獸經過，把蒺藜踐踏了。

19 你說：看哪，我打敗了以東人，你就心高氣傲，以致矜誇。你在家裡安居就罷了，為何要惹禍使自己和猶大國一同敗亡呢？

20 亞瑪謝卻不肯聽從。這是出乎神，好將他們交在敵人手裡，因為他們尋求以東的神。

21 於是以色列王約阿施上來，在猶大的伯示麥與猶大王亞瑪謝相見於戰場。

22 猶大人敗在以色列人面前，各自逃回家裡去了。

23 以色列王約阿施在伯示麥擒住約哈斯（就是亞哈謝）的孫子、約阿施的兒子、猶大王亞瑪謝，將他帶到耶路撒冷，又拆毀耶路撒冷的城牆，從以法蓮門直到角門，共四百肘；

24 又將俄別以東所看守神殿裡的一切金銀和器皿，與王宮裡的財寶都拿了去，並帶人去為質，就回撒瑪利亞去了。

25 以色列王約哈斯的兒子約阿施死後，猶大王約阿施的兒子亞瑪謝又活了十五年。

26 亞瑪謝其餘的事，自始至終不都寫在猶大和以色列諸王記上嗎？

27 自從亞瑪謝離棄耶和華之後，在耶路撒冷有人背叛他，他就逃到拉吉；叛黨卻打發人到拉吉，將他殺了。

28 人就用馬將他的屍首馱回，葬在猶大京城他列祖的墳地裡。

二、我自己的領受

A.本章大要：

B.我的領受與得著：

C.我的禱告：

三、本段大要與重點

亞瑪謝因為在與以東的戰役上獲勝，就驕傲起來，要繼續去攻打以色列。以色列王約阿施向他喊話說「若攻打必招致猶大的敗亡。」亞瑪謝不聽，執意攻打，果不其然，上帝允許他敗在以色列的兵下，他不僅被俘虜，更狼狽的被帶回到耶路撒冷，他宮中和聖殿的財物也被以色列王約阿施拿去。雖然之後亞瑪謝仍作猶大王十五年，但是最後在外邦的拉吉被叛黨所殺。

四、對此段經文的默想與得著：

1.心高氣傲：
一次的勝利引起了自己的驕傲，目空一切。因為他不記念上帝的恩典，不認為這勝利是上帝的帶領，而把勝利歸功於上帝以外的因素，最大的因素極可能是自己。這是許多跟隨主，服事者的人當有的借鏡和提醒。

2.出乎上帝：
上帝允許災禍臨到百姓，為的是要使人覺醒與悔改，而且上帝也預備了救法，在每一個階段，上帝都會帶領。只可惜亞哈謝並沒有醒悟，因此救恩不臨到他。在這方面，實在要求上帝賜給人有聖靈的提醒和覺悟。

3.離棄耶和華：
這是亞哈謝遭禍最主要的原因，因為離開耶和華就離開了正道、離開了光明、離開了真正的智慧。如此，也就失去了上帝的同在，無法順利亨通。

五、禱告

主啊！讓我不要心高氣傲。
主啊！讓我能體會祢的旨意，特別在祢所允許的警戒之下能悔改。
主啊！無論如何，讓我不要離棄祢。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、可參考的大綱：

主題：驕傲而敗落的猶大王

1.驕傲的引起戰爭(V.17~20)

2.上帝允許的失敗與落魄(V.21~24)

3.悲慘的結局(V.25~28)

三、重點提示

18 以色列王約阿施差遣使者去見猶大王亞瑪謝，說：利巴嫩的蒺藜差遣使者去見利巴嫩的香柏樹，說：將你的女兒給我兒子為妻。後來利巴嫩有一個野獸經過，把蒺藜踐踏了。

19 你說：看哪，我打敗了以東人，你就心高氣傲，以致矜誇。你在家裡安居就罷了，為何要惹禍使自己和猶大國一同敗亡呢？

四、金句

27 自從亞瑪謝離棄耶和華之後，在耶路撒冷有人背叛他，他就逃到拉吉；叛黨卻打發人到拉吉，將他殺了。

歷代志（下）第廿六章第1-15節 2022.12.06（禮拜二）

一、讀經（請先細讀三次）

1 猶大眾民立亞瑪謝的兒子烏西雅（又名亞撒利雅）接續他父作王，那時他年十六歲。

2 （亞瑪謝與他列祖同睡之後，烏西雅收回以祿仍歸猶大，又重新修理。）

3 烏西雅登基的時候年十六歲，在耶路撒冷作王五十二年。他母親名叫耶可利雅，是耶路撒冷人。

4 烏西雅行耶和華眼中看為正的事，效法他父亞瑪謝一切所行的；

5 通曉神默示，撒迦利亞在世的時候，烏西雅定意尋求神；他尋求耶和華，神就使他亨通。

6 他出去攻擊非利士人，拆毀了迦特城、雅比尼城，和亞實突城；在非利士人中，在亞實突境內，又建築了些城。

7 神幫助他攻擊非利士人和住在姑珥巴力的亞拉伯人，並米烏尼人。

8 亞捫人給烏西雅進貢。他的名聲傳到埃及，因他甚是強盛。

9 烏西雅在耶路撒冷的角門和谷門，並城牆轉彎之處，建築城樓，且甚堅固；

10 又在曠野與高原和平原，建築望樓，挖了許多井，因他的牲畜甚多；又在山地和佳美之地，有農夫和修理葡萄園的人，因為他喜悅農事。

11 烏西雅又有軍兵，照書記耶利和官長瑪西雅所數點的，在王的一個將軍哈拿尼雅手下，分隊出戰。

12 族長、大能勇士的總數共有二千六百人，

13 他們手下的軍兵共有三十萬七千五百人，都有大能，善於爭戰，幫助王攻擊仇敵。

14 烏西雅為全軍預備盾牌、槍、盔、甲、弓，和甩石的機弦，

15 又在耶路撒冷使巧匠做機器，安在城樓和角樓上，用以射箭發石。烏西雅的名聲傳到遠方；因為他得了非常的幫助，甚是強盛。

二、我自己的領受

A.本章大要：

B.我的領受與得著：

C.我的禱告：

三、本段大要與重點

烏西雅繼位，行上帝所喜悅並敬畏上帝之事，所以上帝幫助他。並有通曉上帝話語的先知撒迦利亞幫助他，使他在凡事上遵行上帝的旨意而行，上帝就使他亨通。在外戰事順利，而且得勝。名聲便傳遍全地。

四、對此段經文的默想與得著：

1.通曉上帝默示的：
這是最佳教師與屬靈指導的條件。大可以治理國家、事業，小可以帶領家庭和個人，是非常重要的。因此我要竭力地作這樣的器皿，好被上帝所帶領，用在這世代中。

2.名聲與強盛：
這也就是上帝透過屬靈教師，在願意且順服的人遵行之下所產生的果效。這給一切願意蒙上帝使用的器皿一個很好的例子。但是，最重要的還是要為主，是要向上帝交帳的，以免因為驕傲而跌倒。

3.上帝幫助他：
這一切的結果都是上帝的幫助，全能的上帝願意幫助敬畏祂、遵行祂話語的器皿。這也給一切權柄一個很好的教導，世上沒有一個權柄大過上帝。唯有透過上帝才能作一個好領袖。

五、禱告

主啊！讓我成為通曉祢默示的器皿。
主啊！讓我與教會的名聲與強盛皆因為是敬畏祢。
主啊！讓我靠祢的幫助與帶領來學習治理。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、可參考的大綱：

主題：靠上帝而強盛的王

1.敬畏主有忠臣輔佐的王(V.1~5)

2.戰功彪炳戰力強盛的國(V.6~10)

3.在全地甚有名的國與王(V.11~15)

三、重點提示

9 烏西雅在耶路撒冷的角門和谷門，並城牆轉彎之處，建築城樓，且甚堅固；

10 又在曠野與高原和平原，建築望樓，挖了許多井，因他的牲畜甚多；又在山地和佳美之地，有農夫和修理葡萄園的人，因為他喜悅農事。

14 烏西雅為全軍預備盾牌、槍、盔、甲、弓，和甩石的機弦，

15 又在耶路撒冷使巧匠做機器，安在城樓和角樓上，用以射箭發石。烏西雅的名聲傳到遠方；因為他得了非常的幫助，甚是強盛。

四、金句

4 烏西雅行耶和華眼中看為正的事，效法他父亞瑪謝一切所行的；

5 通曉神默示，撒迦利亞在世的時候，烏西雅定意尋求神；他尋求耶和華，神就使他亨通。

歷代志（下）第廿六章第16-23節 2022.12.07（禮拜三）

一、讀經（請先細讀三次）

16 他既強盛，就心高氣傲，以致行事邪僻，干犯耶和華─他的神，進耶和華的殿，要在香壇上燒香。

17 祭司亞撒利雅率領耶和華勇敢的祭司八十人，跟隨他進去。

18 他們就阻擋烏西雅王，對他說：烏西雅啊，給耶和華燒香不是你的事，乃是亞倫子孫承接聖職祭司的事。你出聖殿吧！因為你犯了罪。你行這事，耶和華神必不使你得榮耀。

19 烏西雅就發怒，手拿香爐要燒香。他向祭司發怒的時候，在耶和華殿中香壇旁眾祭司面前，額上忽然發出大痲瘋。

20 大祭司亞撒利雅和眾祭司觀看，見他額上發出大痲瘋，就催他出殿；他自己也急速出去，因為耶和華降災與他。

21 烏西雅王長大痲瘋直到死日，因此住在別的宮裡，與耶和華的殿隔絕。他兒子約坦管理家事，治理國民。

22 烏西雅其餘的事，自始至終都是亞摩斯的兒子先知以賽亞所記的。

23 烏西雅與他列祖同睡，葬在王陵的田間他列祖的墳地裡；因為人說，他是長大痲瘋的。他兒子約坦接續他作王。

二、我自己的領受

A.本章大要：

B.我的領受與得著：

C.我的禱告：

三、本段大要與重點

烏西雅因為上帝讓他強盛，就驕傲起來，擅自要上聖殿獻祭燒香，自比為大衛與所羅門等君王。在祭司勸阻不聽的情況下，上帝就親自動手使他長大痲瘋，他因此害怕，急速出去。這事之後，大痲瘋的禍患一直隨著他，直到死時。他因長大痲瘋，所以不被葬在王的墳墓，只葬在王陵的田間。他的兒子約坦接續他作王。

四、對此段經文的默想與得著：

1.既強盛就心高氣傲：
這似乎是一個「逃不掉」的經歷。當人強盛時，就自以為高人一等，就自比為史無前例，甚至自比為上帝。從有人類以來，都是這樣。我能從這些事上得到提醒嗎？希望可以，求主憐憫。

2.不得榮耀，得到降災：
強盛卻不得榮耀，反得降災。這都是因為驕傲的緣故，也因為上帝要提醒與警戒百姓。若得悔改，也實在是個寶貴的教訓；若不悔改，就是致命的災禍。

3.長出大痲瘋，直到死日：
大痲瘋代表犯罪、不潔淨、得罪上帝。這一輩子的記號，實在是非常嚴重的警告。給烏西雅本人，也給所有的百姓知道上帝是輕慢不得的。

五、禱告

主啊！讓我常存謙卑，無論任何光景都敬畏祢。
主啊！讓我得以從始至終，都得著祢的保守。
主啊！讓我知道，祢是輕慢不得的。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、可參考的大綱：

主題：強盛而驕傲的王

1.因強盛驕傲要獻祭的王 (V.16~18)

2.被阻擾且被咒詛的王(V.19~20)

3.不得善終的王(V.21~23)

三、重點提示

19 烏西雅就發怒，手拿香爐要燒香。他向祭司發怒的時候，在耶和華殿中香壇旁眾祭司面前，額上忽然發出大痲瘋。

20 大祭司亞撒利雅和眾祭司觀看，見他額上發出大痲瘋，就催他出殿；他自己也急速出去，因為耶和華降災與他。

四、金句

16 他既強盛，就心高氣傲，以致行事邪僻，干犯耶和華─他的神，進耶和華的殿，要在香壇上燒香。

歷代志（下）第廿七章第1-9節 2022.12.08（禮拜四）

一、讀經（請先細讀三次）

1 約坦登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王十六年，他母親名叫耶路沙，是撒督的女兒。

2 約坦行耶和華眼中看為正的事，效法他父烏西雅一切所行的，只是不入耶和華的殿。百姓還行邪僻的事。

3 約坦建立耶和華殿的上門，在俄斐勒城上多有建造，

4 又在猶大山地建造城邑，在樹林中建築營寨和高樓。

5 約坦與亞捫人的王打仗勝了他們，當年他們進貢銀一百他連得，小麥一萬歌珥，大麥一萬歌珥；第二年、第三年也是這樣。

6 約坦在耶和華─他神面前行正道，以致日漸強盛。

7 約坦其餘的事和一切爭戰，並他的行為，都寫在以色列和猶大列王記上。

8 他登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王十六年。

9 約坦與他列祖同睡，葬在大衛城裡。他兒子亞哈斯接續他作王。

二、我自己的領受

A.本章大要：

B.我的領受與得著：

C.我的禱告：

三、本段大要與重點

約坦王效法他祖大衛，行上帝眼中看為正的事，只是他不入上帝的殿，以致於百姓仍不專一跟隨上帝。即便如此，上帝仍然賜福他，使他勝過亞捫人，得到他們的進貢。

四、對此段經文的默想與得著：

1.不入耶和華的殿：
也就是不注重敬拜上帝的事。到底為什麼呢？聖經並沒有明白的註記。但是卻給我提醒，敬拜上帝當專一、渴慕且熱忱。

2.行正道日漸強盛：
這是立竿見影的果效，因為上帝是信實的。只要遵行祂的旨意，王與百姓必大得智慧、尊榮和亨通。

五、禱告

主啊！讓我專一、渴慕並熱忱的敬畏祢。
主啊！讓我以行正道為己任，並因此使教會興盛。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、可參考的大綱：

主題：敬畏上帝的王

1.敬畏上帝的行為 (V.1~2)

2.敬畏上帝的力量(V.3~6)

3.王的記事(V.7~9)

三、重點提示

2 約坦行耶和華眼中看為正的事，效法他父烏西雅一切所行的，只是不入耶和華的殿。百姓還行邪僻的事。

3 約坦建立耶和華殿的上門，在俄斐勒城上多有建造，

4 又在猶大山地建造城邑，在樹林中建築營寨和高樓。

5 約坦與亞捫人的王打仗勝了他們，當年他們進貢銀一百他連得，小麥一萬歌珥，大麥一萬歌珥；第二年、第三年也是這樣。

四、金句

6 約坦在耶和華─他神面前行正道，以致日漸強盛。

歷代志（下）第廿八章第1-8節 2022.12.09（禮拜五）

一、讀經（請先細讀三次）

1 亞哈斯登基的時候年二十歲，在耶路撒冷作王十六年；不像他祖大衛行耶和華眼中看為正的事，

2 卻行以色列諸王的道，又鑄造巴力的像，

3 並且在欣嫩子谷燒香，用火焚燒他的兒女，行耶和華在以色列人面前所驅逐的外邦人那可憎的事；

4 並在邱壇上、山岡上、各青翠樹下獻祭燒香。

5 所以，耶和華─他的神將他交在亞蘭王手裡。亞蘭王打敗他，擄了他許多的民，帶到大馬色去。神又將他交在以色列王手裡，以色列王向他大行殺戮。

6 利瑪利的兒子比加一日殺了猶大人十二萬，都是勇士，因為他們離棄了耶和華─他們列祖的神。

7 有一個以法蓮中的勇士，名叫細基利，殺了王的兒子瑪西雅和管理王宮的押斯利甘，並宰相以利加拿。

8 以色列人擄了他們的弟兄，連婦人帶兒女共有二十萬，又掠了許多的財物，帶到撒瑪利亞去了。

二、我自己的領受

A.本章大要：

B.我的領受與得著：

C.我的禱告：

三、本段大要與重點

亞哈斯登基，不行先祖大衛以降那敬畏上帝的王道，卻效法以色列王悖逆上帝且拜偶像的事，更效法外邦人在欣嫩子谷獻人為祭，且在各處山岡、樹下拜偶像。以致於上帝把他與國交給亞蘭人和以色列人。

四、對此段經文的默想與得著：

1.欣嫩子谷：
這是一個焚燒、獻祭，甚至是獻活人為祭的地方。是上帝所深深不喜悅的。是在屬靈上面沾染污穢的地方，更是「地獄」的代表。所以在教會中，無論有形與無形，當持守與追求聖潔。

2.可憎的事：
不但是不喜悅，而且是厭惡。對於拜別神，上帝是不喜悅、討厭。因為這是惡事，是污穢的事。

3.離棄耶和華：
這是猶大王敗落與被擄的原因。離棄上帝就離棄了蒙福的源頭、離棄了保護的根基，離棄的得勝的力量。所以離棄上帝是非常嚴重的事情。

五、禱告

主啊！求主潔淨我的心，也端正我的人。對教會也是一樣。
主啊！讓我不做可憎的事。
主啊！讓我與同工不離棄耶和華我的上帝並全心倚靠。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、可參考的大綱：

主題：離棄真神拜假神的王

1.不行正道，行邪道(V.1~4)

2.行邪道的結果(V. 5~6)

3.行邪道的損失(V.7~8)

三、重點提示

1 亞哈斯登基的時候年二十歲，在耶路撒冷作王十六年；不像他祖大衛行耶和華眼中看為正的事，

2 卻行以色列諸王的道，又鑄造巴力的像，

3 並且在欣嫩子谷燒香，用火焚燒他的兒女，行耶和華在以色列人面前所驅逐的外邦人那可憎的事；

4 並在邱壇上、山岡上、各青翠樹下獻祭燒香。

四、金句

歷代志（下）第廿八章第9-15節 2022.12.10（禮拜六）

一、讀經（請先細讀三次）

9 但那裡有耶和華的一個先知，名叫俄德，出來迎接往撒瑪利亞去的軍兵，對他們說：因為耶和華─你們列祖的神惱怒猶大人，所以將他們交在你們手裡，你們竟怒氣沖天，大行殺戮。

10 如今你們又有意強逼猶大人和耶路撒冷人作你們的奴婢，你們豈不也有得罪耶和華─你們神的事嗎？

11 現在你們當聽我說，要將擄來的弟兄釋放回去，因為耶和華向你們已經大發烈怒。

12 於是，以法蓮人的幾個族長─就是約哈難的兒子亞撒利雅、米實利末的兒子比利家、沙龍的兒子耶希西家、哈得萊的兒子亞瑪撒─起來攔擋出兵回來的人，

13 對他們說：你們不可帶進這被擄的人來！你們想要使我們得罪耶和華，加增我們的罪惡過犯？因為我們的罪過甚大，已經有烈怒臨到以色列人了。

14 於是帶兵器的人將擄來的人口和掠來的財物都留在眾首領和會眾的面前。

15 以上提名的那些人就站起，使被擄的人前來；其中有赤身的，就從所掠的財物中拿出衣服和鞋來，給他們穿，又給他們吃喝，用膏抹他們；其中有軟弱的，就使他們騎驢，送到棕樹城耶利哥他們弟兄那裡；隨後就回撒瑪利亞去了。

二、我自己的領受

A.本章大要：

B.我的領受與得著：

C.我的禱告：

三、本段大要與重點

以色列人戰勝猶大，本想把擄來的廿萬人當奴僕並且把所有財物都帶進撒瑪利亞。但是，有一先知俄德出來警戒他們，告訴他們猶大人失敗是因為得罪上帝，祂允許以色列來「教訓」他們，倘若以色列人不存憐憫的心，想趁機剝奪猶大，也必遭禍。於是有以色列的幾個首領出來，宣告不可奪取猶大人的財物，且要釋放他們。以色列人拿衣服給被擄的人穿，拿食物給他們吃，並讓他們回到耶利哥。以色列人就回到撒瑪利亞了。

四、對此段經文的默想與得著：

1.豈不也有得罪耶和華的事嗎？
這是對戰勝並驕傲的以色列人的最好提醒。今天上帝用他們並不是他們的義，乃是對方的惡。所以上帝願用我，就是極大的恩典，我當存著敬畏與感恩的心，常尋求上帝的旨意，不可驕傲放縱。

2.覺悟：
這些以色列的首領能自省、有覺悟，才能聽進上帝藉由先知向他們所說的話。但願我也是這樣的領袖，也願上帝幫助教會的領袖也是如此。

3.恩慈相待：
願意釋放猶大人的以色列人並沒有隨隨便便、馬馬虎虎地送他們的弟兄回去，乃是慎重、供應、尊榮的送他們回去。這是一種恩慈的表現，這樣的人必蒙上帝憐恤，也必得上帝的報答。

五、禱告

主啊！讓我常反省自己得罪祢的地方。
主啊！讓我在屬靈的裡面有諸多的覺悟。
主啊！讓我以恩慈對待別人。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、可參考的大綱：

主題：先知的警告

1.警告的內容--莫中飽私慾(V.9~11)

2.警告的果效--首領的覺悟與遵行(V.12~13)

3.警告的結果--竭力照顧並送回弟兄(V.14~15)

三、重點提示

10 如今你們又有意強逼猶大人和耶路撒冷人作你們的奴婢，你們豈不也有得罪耶和華─你們神的事嗎？

四、金句

2022.12.05 (一)－2022.12.11 (日)

（用於當週事奉人員崇拜、小組分享及12 11的家庭禮拜）

經文選讀：歷代志（下）第廿六章第4-5節

4 烏西雅行耶和華眼中看為正的事，效法他父亞瑪謝一切所行的；

5 通曉神默示，撒迦利亞在世的時候，烏西雅定意尋求神；他尋求耶和華，神就使他亨通。

【思想】 什麼原因讓烏西雅能行耶和華眼中看為正的事？

【禱告】 主啊！讓我得以有敬畏主的前輩與同伴。

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