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靈修進度

2022.10.17-10.23 靈修進度

歷代志(下)第五章第1-14節      2022.10.17(禮拜一)

一、讀經(請先細讀三次)

1 所羅門做完了耶和華殿的一切工,就把他父大衛分別為聖的金銀和器皿都帶來,放在神殿的府庫裡。

2 那時,所羅門將以色列的長老、各支派的首領並以色列的族長招聚到耶路撒冷,要把耶和華的約櫃從大衛城─就是錫安─運上來。

3 於是以色列眾人在七月節前都聚集到王那裡。

4 以色列眾長老來到,利未人便擡起約櫃。

5 祭司利未人將約櫃運上來,又將會幕和會幕的一切聖器具都帶上來。

6 所羅門王和聚集到他那裡的以色列全會眾都在約櫃前獻牛羊為祭,多得不可勝數。

7 祭司將耶和華的約櫃擡進內殿,就是至聖所,放在兩個基路伯的翅膀底下。

8 基路伯張著翅膀在約櫃之上,遮掩約櫃和擡櫃的槓。

9 這槓甚長,槓頭在內殿前可以看見,在殿外卻不能看見,直到如今還在那裡。

10 約櫃裡惟有兩塊石版,就是以色列人出埃及後,耶和華與他們立約的時候,摩西在何烈山所放的。除此以外,並無別物。

11 當時,在那裡所有的祭司都已自潔,並不分班供職。

12 他們出聖所的時候,歌唱的利未人亞薩、希幔、耶杜頓,和他們的眾子眾弟兄都穿細麻布衣服,站在壇的東邊,敲鈸、鼓瑟、彈琴,同著他們有一百二十個祭司吹號。

13 吹號的、歌唱的都一齊發聲,聲合為一,讚美感謝耶和華。吹號、敲鈸用各種樂器,揚聲讚美耶和華說:耶和華本為善,祂的慈愛永遠長存!那時耶和華的殿有雲充滿,

14 甚至祭司不能站立供職,因為耶和華的榮光充滿了神的殿。

二、我自己的領受

A.本章大要:

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

C.我的禱告:

 

 

三、本段大要與重點

所羅門完成建殿的一切事工,就把全部的金銀財物放在聖殿,並且聚集全會眾與百姓入殿,更囑咐利未人把約櫃抬入聖殿,使基路伯置於其上,共同獻祭、敬拜與讚美稱頌上帝。而上帝的榮光大大充滿了殿,甚至祭司不能站立供職。

四、對此段經文的默想與得著:

  1.多得不可勝數:

    這是祭物的數量。表示有許多人甘心樂意為自己向上帝獻祭。這樣的奉獻,實在令我省思,今天,教會若有任何需要,我要以何種心態向上帝祈求呢?還是用盡各樣辦法「籌錢」?求主憐憫興起「預備好」的會眾。就有極大的供獻。

  2.除此以外並無別物:

    在約櫃之中只有法版,表示以色列人只當專一重視上帝的話,除此以外,不能立其他的根基了。所以,今日教會的講台信息是很重要的,我們所傳講的是上帝的話,還是世俗的小學與空談呢?還是心理學、哲學、經濟學、人際關係?求主憐憫。

  3.祭司不能站立供職:

    因為上帝的榮光充滿聖殿。表示敬拜是以上帝為中心,且必需要有上帝的榮光在其中。而不是以人的名聲或恩賜為中心。這使得今日的敬拜者,都當要在上帝的面前有極大的調整與改變。

五、禱告

  1. 主啊!讓教會的需用從天上而來,且多得不可勝數。
  2. 主啊!讓教會以上帝的話語為中心。
  3. 主啊!讓教會的敬拜以祢的榮耀充滿為中心。

 【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

  

二、可參考的大綱:

主題:獻堂禮拜

1.眾民與約櫃齊上聖殿(V.1~5)

2.以約櫃為中心的獻祭敬拜(V.6~10)

3.極大的讚美上帝榮耀充滿(V.11~14)

三、重點提示

13 吹號的、歌唱的都一齊發聲,聲合為一,讚美感謝耶和華。吹號、敲鈸,用各種樂器,揚聲讚美耶和華說:耶和華本為善,祂的慈愛永遠長存!那時耶和華的殿有雲充滿,

14 甚至祭司不能站立供職,因為耶和華的榮光充滿了神的殿。

四、金句

10 約櫃裡惟有兩塊石版,就是以色列人出埃及後,耶和華與他們立約的時候,摩西在何烈山所放的。除此以外,並無別物。

 

鼓勵大家【聖經速讀】撒母耳下22,列王紀下17,歷代志下13,14。

 

歷代志(下)第六章第1-11節       2022.10.18(禮拜二)

一、讀經(請先細讀三次)

1 那時,所羅門說:耶和華曾說祂必住在幽暗之處。

2 但我已經建造殿宇作祢的居所,為祢永遠的住處。

3 王轉臉為以色列會眾祝福,以色列會眾就都站立。

4 所羅門說:耶和華─以色列的神是應當稱頌的!因祂親口向我父大衛所應許的,也親手成就了。

5 祂說:自從我領我民出埃及地以來,我未曾在以色列眾支派中選擇一城建造殿宇為我名的居所,也未曾揀選一人作我民以色列的君;

6 但選擇耶路撒冷為我名的居所,又揀選大衛治理我民以色列。

7 所羅門說:我父大衛曾立意要為耶和華─以色列神的名建殿,

8 耶和華卻對我父大衛說:你立意要為我的名建殿,這意思甚好;

9 只是你不可建殿,惟你所生的兒子必為我名建殿。

10 現在耶和華成就了祂所應許的話,使我接續我父大衛坐以色列的國位,是照耶和華所說的,又為耶和華─以色列神的名建造了殿。

11 我將約櫃安置在其中,櫃內有耶和華的約,就是祂與以色列人所立的約。

二、我自己的領受

A.本章大要:

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

C.我的禱告:

三、本段大要與重點

    所羅門在會眾面前宣告聖殿建造的緣由,並且從他父大衛立意建殿到轉由他的手建成的原因。

四、對此段經文的默想與得著:

  1.祂必住幽暗之處:

    這句話的意思不是上帝是黑暗的魔君,而是上帝的所在不是人所能掌控,也不是人所能限制。這裡顯出上帝的無限超越和人的有限與平凡。而這樣的一位上帝,願意允許人的善意,自限於一個聖殿,作為與人親近的記號與方法,這是何等的恩典。感謝主,今天透過常駐在每一個人心中的聖靈,我們也能隨時與上帝親近。

  2.惟你所生的兒子必為我建殿:

    這子就是所羅門。他也不負眾望為上帝建殿,建造聖殿其實是不容易的挑戰,但他並沒有辜負上帝的揀選與他父親的預備,並且給眾民一個盼望。總之,有神助仍要自助,這是他配得。最重要的是這一切都來自上帝的恩典。

  3.將約櫃安置在其內:

    這約櫃就是上帝同在的中心,有耶和華的話更代表了耶和華的約,是恩典的記號,當然也是提醒百姓必須照著約遵行。今天這約仍在,不但是透過上帝的話語—聖經,更是透過上帝所賜給人的保惠師,時時的幫助人走在上帝的帶領與恩典之中。

五、禱告

  1. 主啊!感謝祢讓我們可以尋見。
  2. 主啊!讓我與教會的每位同工都能盡責與適任。
  3. 主啊!讓我與教會的每位弟兄姊妹都遵行祢的旨意。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

二、可參考的大綱:

主題:獻殿的宣告

1.宣告與祈福(V.1~3)

2.呼求的來源(V.4~6)

3.必蒙允的原因(V.7~11)

三、重點提示

5 祂說:自從我領我民出埃及地以來,我未曾在以色列眾支派中選擇一城建造殿宇為我名的居所,也未曾揀選一人作我民以色列的君;

6 但選擇耶路撒冷為我名的居所,又揀選大衛治理我民以色列。

四、金句

10 現在耶和華成就了祂所應許的話,使我接續我父大衛坐以色列的國位,是照耶和華所說的,又為耶和華─以色列神的名建造了殿。

  

鼓勵大家【聖經速讀】撒母耳下23,列王紀下18,歷代志下15,16。

 

歷代志(下)第六章第12-27節      2022.10.19(禮拜三)

一、讀經(請先細讀三次)

12 所羅門當著以色列會眾,站在耶和華的壇前,舉起手來,

13 (所羅門曾造一個銅臺,長五肘,寬五肘,高三肘,放在院中)就站在臺上,當著以色列的會眾跪下,向天舉手,

14 說:耶和華─以色列的神啊,天上地下沒有神可比祢的!祢向那盡心行在祢面前的僕人守約施慈愛;

15 向祢僕人─我父大衛所應許的話現在應驗了。祢親口應許,親手成就,正如今日一樣。

16 耶和華─以色列的神啊,祢所應許祢僕人─我父大衛的話說:你的子孫若謹慎自己的行為,遵守我的律法,像你在我面前所行的一樣,就不斷人坐以色列的國位。現在求祢應驗這話。

17 耶和華─以色列的神啊,求祢成就向祢僕人大衛所應許的話。

18 神果真與世人同住在地上嗎?看哪,天和天上的天尚且不足祢居住的,何況我所建的這殿呢?

19 惟求耶和華─我的神垂顧僕人的禱告祈求,俯聽僕人在祢面前的祈禱呼籲。

20 願祢晝夜看顧這殿,就是祢應許立為祢名的居所;求祢垂聽僕人向此處禱告的話。

21 祢僕人和祢民以色列向此處祈禱的時候,求祢從天上祢的居所垂聽,垂聽而赦免。

22 人若得罪鄰舍,有人叫他起誓,他來到這殿,在祢的壇前起誓,

23 求祢從天上垂聽,判斷祢的僕人,定惡人有罪,照他所行的報應在他頭上;定義人有理,照他的義賞賜他。

24 祢的民以色列若得罪祢,敗在仇敵面前,又回心轉意承認祢的名,在這殿裡向祢祈求禱告,

25 求祢從天上垂聽,赦免祢民以色列的罪,使他們歸回祢賜給他們和他們列祖之地。

26 祢的民因得罪祢,祢懲罰他們,使天閉塞不下雨,他們若向此處禱告,承認祢的名,離開他們的罪,

27 求祢在天上垂聽,赦免祢僕人和祢民以色列的罪,將當行的善道指教他們,且降雨在祢的地,就是祢賜給祢民為業之地。

二、我自己的領受

  A.本章大要:

 

 

  B.我的領受與得著:

    1.

 

    2.

 

    3.

  C.我的禱告:

 

 

 

三、本段大要與重點

    所羅門在會眾面前,在上帝的壇前跪下舉手禱告,其內容包括感謝上帝應允給其父的恩典並祈求上帝垂聽赦免百姓的所為,讓上帝的恩典流露在全國的百姓身上。

四、對此段經文的默想與得著:

  1.當著會眾跪下:

    君王當眾跪下禱告,這是非常不容易的,代表君王的謙卑,更代表君王所祈求與敬拜的是比自己更尊榮與權能的,與埃及和羅馬認為君王就是神的概念是不一樣的。也讓我再次思想施洗約翰所講的「祂必興旺,我必衰微」,還有福音書裡所說「只見耶穌,不見一人」的真正意義。

  2.求祢應驗這話:

    其實上帝已經應驗了,所羅門要上帝繼續應驗與帶領。表示這恩典是持續的,國家要持續下去,要上帝繼續以恩慈相待,更求上帝要使百姓成為唯一祂所特別揀選的子民,這與現今基督徒的身份地位非常類似。

  3.上帝果真:

    所羅門點出了一個重點,上帝其實不用「自限」於聖殿,而且上帝的所為也超過聖殿,但是上帝體恤人,讓人在聖殿中求告祂就蒙應允,這是很大的恩典。

  4.垂聽而赦免:

    這又是所羅門另外一個智慧的禱告,人何其軟弱,因為罪性的緣故一定會犯罪。所以,他先祈求上帝赦免在先。而這樣的禱告,也是上帝所悅納的,因為悔改回轉歸向上帝,一直都是上帝透過祂的話對人們的召喚。

五、禱告

  1. 主啊!讓教會的領袖能學習謙卑的功課。
  2. 主啊!求祢不斷的帶領與恩待祢的兒女。
  3. 主啊!感謝祢讓我們得以尋見祢。
  4. 主啊!感謝祢願意垂聽我們的禱告並且赦免我們的過犯。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

二、可參考的大綱:

主題:所羅門求應允與赦免

  1.求主應驗其應許 (V.12~17)

  2.求主垂聽王呼求(V.18~21)

  3.求主赦免人過犯(V.22~27)

三、重點提示

14 說:耶和華─以色列的神啊,天上地下沒有神可比祢的!祢向那盡心行在祢面前的僕人守約施慈愛;

15 向祢僕人─我父大衛所應許的話現在應驗了。祢親口應許,親手成就,正如今日一樣。

四、金句

18 神果真與世人同住在地上嗎?看哪,天和天上的天尚且不足祢居住的,何況我所建的這殿呢?

19 惟求耶和華─我的神垂顧僕人的禱告祈求,俯聽僕人在祢面前的祈禱呼籲。

 

鼓勵大家【聖經速讀】撒母耳下24,列王紀下19,歷代志下17,18。

 

歷代志(下)第六章第28-35節       2022.10.20(禮拜四)

一、讀經(請先細讀三次)

28 國中若有饑荒、瘟疫、旱風、霉爛、蝗蟲、螞蚱,或有仇敵犯境,圍困城邑,無論遭遇什麼災禍疾病,

29 祢的民以色列,或是眾人,或是一人,自覺災禍甚苦,向這殿舉手,無論祈求什麼,禱告什麼,

30 求祢從天上祢的居所垂聽赦免。祢是知道人心的,要照各人所行的待他們(惟有祢知道世人的心),

31 使他們在祢賜給我們列祖之地上一生一世敬畏祢,遵行祢的道。

32 論到不屬祢民以色列的外邦人,為祢的大名和大能的手,並伸出來的膀臂,從遠方而來,向這殿禱告,

33 求祢從天上祢的居所垂聽照著外邦人所祈求的而行使天下萬民都認識祢的名敬畏祢像祢的民以色列一樣又使他們知道我建造的這殿是稱為祢名下的

34 祢的民若奉祢的差遣,無論往何處去與仇敵爭戰,向祢所選擇的城與我為祢名所建造的殿禱告,

35 求祢從天上垂聽他們的禱告祈求,使他們得勝。

二、我自己的領受

  A.本章大要:

  B.我的領受與得著:

    1.

 

    2.

 

    3.

  C.我的禱告:

 

 

三、本段大要與重點

    所羅門繼續為國度向上帝禱告,其中的重點在於國中的天災、外邦人的歸主和國民出外爭戰的祈求。

四、對此段經文的默想與得著:

  1.祢知道人的心:

    這或許表示「天災」是上帝要給選民的一個警示,看看人是否自我反省,這災害是否與自己的行為有關。事實上,現在的天災都與大自然環境遭到破壞有關係,因為上帝所創造的世界原本就是好的,沒有那麼多的天災,除非是人的手所造成,然而人有這種覺醒嗎?

  2.天下萬民都認識祢的名:

    這本是上帝的心意,也是教會存在的重要使命,我實在應該要把這個目標放在建立教會、牧養教會的負擔上面,不斷的嘗試,不斷的訓練,也不斷的推動。

  3.使他們得勝:

    選民得勝也就是上帝的得勝。因為上帝是得勝的上帝,倚靠祂的必要得勝。

五、禱告

  1. 主啊!求祢鑑察我們的心,讓我們悔改,作祢所喜悅的事。
  2. 主啊!求祢改變這個社區,讓百姓能認識祢的名。
  3. 主啊!求祢讓祢的百姓得勝。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

二、可參考的大綱:

主題:所羅門祈求憐憫

  1.憐憫遭天災的百姓(V.28~31)

  2.憐憫尋求的外邦人(V.32~33)

  3.憐憫爭戰的百姓(V.34~35)

 

三、重點提示

28 國中若有饑荒、瘟疫、旱風、霉爛、蝗蟲、螞蚱,或有仇敵犯境,圍困城邑,無論遭遇什麼災禍疾病,

29 祢的民以色列,或是眾人,或是一人,自覺災禍甚苦,向這殿舉手,無論祈求什麼,禱告什麼,

30 求祢從天上祢的居所垂聽赦免。祢是知道人心的,要照各人所行的待他們(惟有祢知道世人的心),

31 使他們在祢賜給我們列祖之地上一生一世敬畏祢,遵行祢的道。

四、金句

30 求祢從天上祢的居所垂聽赦免。祢是知道人心的,要照各人所行的待他們(惟有祢知道世人的心),

  

鼓勵大家【聖經速讀】列王紀下20,歷代志下19,20,21。

 

歷代志(下)第六章第36-42節       2022.10.21(禮拜五)

一、讀經(請先細讀三次)

36 祢的民若得罪祢(世上沒有不犯罪的人),祢向他們發怒,將他們交給仇敵擄到或遠或近之地;

37 他們若在擄到之地想起罪來,回心轉意,懇求祢說:我們有罪了,我們悖逆了,我們作惡了;

38 他們若在擄到之地盡心盡性歸服祢,又向自己的地,就是祢賜給他們列祖之地和祢所選擇的城,並我為祢名所建造的殿禱告,

39 求祢從天上祢的居所垂聽祢民的禱告祈求,為他們伸冤,赦免他們的過犯。

40 我的神啊,現在求祢睜眼看,側耳聽在此處所獻的禱告。

41 耶和華神啊,求祢起來,和祢有能力的約櫃同入安息之所。耶和華神啊,願祢的祭司披上救恩;願祢的聖民蒙福歡樂。

42 耶和華神啊,求祢不要厭棄祢的受膏者,要記念向祢僕人大衛所施的慈愛。

二、我自己的領受

  A.本章大要:

  B.我的領受與得著:

    1.

 

    2.

 

    3.

 

  C.我的禱告:

 

三、本段大要與重點

    所羅門在禱告的結尾求上帝垂憐雖犯錯但願意悔改的百姓,並再次重申,祈求上帝從祂的至聖所與約櫃中發出能力與選民同在,不斷的、常常垂聽百姓的祈禱。

四、對此段經文的默想與得著:

  1.想起罪來:

    這是上帝的百姓最寶貴的地方,能想起自己得罪上帝。其實,沒有人不得罪上帝的,只是到底人是否自覺自己對不起上帝,這實在是值得今天的基督徒深思。許多人以為生活無虞,甚至可以追求世上的享受,也沒有遭受多大的困難,這就是上帝的保守。其實,這是只想得到上帝的恩典而沒有悔改的心,難怪今天的基督徒與教會普遍沒有力量。求主憐憫與更新。

  2.睜眼看側耳聽:

    這是一般人都會學習的禱告,似乎也覺得是「理所當然」的禱告。但是仔細的想一想,若上帝真的睜眼看、側耳聽,我們能經得起考驗嗎?我的意思不是「要靠行為蒙主喜悅」,而是我們所行的是否在上帝的面前能經得起考驗。最主要還是在於委身於主和順服上帝的帶領。許多時候,越迫切的禱告,越發使人覺得或者認為可以「操縱上帝」,這真是適得其反。

  3.恢復敬拜之禱:

    所羅門說「祭司披上救恩、聖民蒙福歡樂、不厭棄受膏者」。這是敬拜當中極為重要的祈求和呼籲,幾乎等於榮耀的敬拜的宣告。所以敬拜要恢復,那身為祭司、君王和百姓的,都要一同齊心來讚美,把最好且最真的敬拜獻給上帝。

五、禱告

  1. 主啊!讓屬於祢的百姓,常常想起自己的罪來。
  2. 主啊!願祢睜眼看,側耳聽我們的呼求。
  3. 主啊!求祢興起百姓來恢復教會榮耀的敬拜。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

二、可參考的大綱:

    主題:禱告的結尾

  1.為民求赦與求憐(V.36~39)

  2.為國祈求上帝同在(V.40~42)

三、重點提示

37 他們若在擄到之地想起罪來,回心轉意,懇求祢說:我們有罪了,我們悖逆了,我們作惡了;

38 他們若在擄到之地盡心盡性歸服祢,又向自己的地,就是祢賜給他們列祖之地和祢所選擇的城,並我為祢名所建造的殿禱告,

39 求祢從天上祢的居所垂聽祢民的禱告祈求,為他們伸冤,赦免他們的過犯。

四、金句

41 耶和華神啊,求祢起來,和祢有能力的約櫃同入安息之所。耶和華神啊,願祢的祭司披上救恩;願祢的聖民蒙福歡樂。

  

鼓勵大家【聖經速讀】列王紀下21,歷代志下22,23,24。

 

歷代志(下)第七章第1-10節        2022.10.22(禮拜六)

一、讀經(請先細讀三次)

1 所羅門祈禱已畢,就有火從天上降下來,燒盡燔祭和別的祭。耶和華的榮光充滿了殿;

2 因耶和華的榮光充滿了耶和華殿,所以祭司不能進殿。

3 那火降下、耶和華的榮光在殿上的時候,以色列眾人看見,就在鋪石地俯伏叩拜,稱謝耶和華說:耶和華本為善,祂的慈愛永遠長存!

4 王和眾民在耶和華面前獻祭。

5 所羅門王用牛二萬二千羊十二萬獻祭。這樣,王和眾民為神的殿行奉獻之禮。

6 祭司侍立,各供其職;利未人也拿著耶和華的樂器,就是大衛王造出來、藉利未人頌讚耶和華的。(祂的慈愛永遠長存!)祭司在眾人面前吹號,以色列人都站立。

7 所羅門因他所造的銅壇容不下燔祭、素祭,和脂油,便將耶和華殿前院子當中分別為聖,在那裡獻燔祭和平安祭牲的脂油。

8 那時所羅門和以色列眾人,就是從哈馬口直到埃及小河,所有的以色列人都聚集成為大會,守節七日。

9 第八日設立嚴肅會,行奉獻壇的禮七日,守節七日。

10 七月二十三日,王遣散眾民;他們因見耶和華向大衛和所羅門與祂民以色列所施的恩惠,就都心中喜樂,各歸各家去了。

二、我自己的領受

  A.本章大要:

  B.我的領受與得著:

    1.

 

    2.

 

    3.

 

 

   C.我的禱告:

 

 三、本段大要與重點

    所羅門與眾百姓獻祭,得到上帝的悅納與祝福。並且在這盛大的獻殿禮拜中,眾民都得祝福,也得到極大的快樂。

四、對此段經文的默想與得著:

  1.耶和華的榮光充滿了殿:

    這是敬拜裡面最大的果效與目標—有上帝的同在、有上帝的悅納、有上帝的祝福。上帝的權柄和帶領在這當中必使人看見祂的榮耀和權能,最重要的是使人認識祂,領受祂的救恩和祝福。

  2.容不下:

    在這上帝悅納且大大同在的聚會中,會眾的領受也是極大的,所以,他們也樂意把最好的祭多多地獻給上帝。以致於預估好的「場地」容不下。在極大的榮耀敬拜之中,這種幾乎是「神蹟」的聚會反而變成常態。這也是我必須深深思考與好好追求的。

  3.心中喜樂各歸各家:

   這是百姓在敬拜中最大的滿足與得著。既從上帝領受恩典,也以感恩的奉獻來回應,這一來一往之中,百姓的整個生命得到滿足與祝福。這是敬拜的最極致表現。

五、禱告

  1. 主啊!願教會的敬拜有所進步,使祢的榮光越發充滿聖殿。
  2. 主啊!但願有一天百姓在聖殿所獻的祭多到無法容得下。
  3. 主啊!讓每一位來敬拜的弟兄姊妹得到上帝的祝福,心中喜樂而歸。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

二、可參考的大綱:

      主題:盛大的敬拜

  1.上帝的悅納 (V.1~3)

  2.極多的獻祭(V.4~7)

  3.滿足的祝福(V.8~10)

三、重點提示

7 所羅門因他所造的銅壇容不下燔祭、素祭,和脂油,便將耶和華殿前院子當中分別為聖,在那裡獻燔祭和平安祭牲的脂油。

四、金句

3 那火降下、耶和華的榮光在殿上的時候,以色列眾人看見,就在鋪石地俯伏叩拜,稱謝耶和華說:耶和華本為善,祂的慈愛永遠長存!

 

     鼓勵大家【聖經速讀】列王紀下22,歷代志下25,26,27。

 

2022.10.17 (一)-2022.10.23 (日)

(用於當週事奉人員崇拜、小組分享及10 23的家庭禮拜)

經文選讀:歷代志(下)第六章第21-23節

21 祢僕人和祢民以色列向此處祈禱的時候,求祢從天上祢的居所垂聽,垂聽而赦免。

22 人若得罪鄰舍,有人叫他起誓,他來到這殿,在祢的壇前起誓,

23 求祢從天上垂聽,判斷祢的僕人,定惡人有罪,照他所行的報應在他頭上;定義人有理,照他的義賞賜他。

【思想】 從這段經文,可以想想我們與鄰舍,或教會與鄰舍的關係嗎?我們有什麼感想與尋求?

 

【禱告】 主啊!讓我能在鄰舍、同事、同學當中,作和平之子。 

 

鼓勵大家【聖經速讀】列王紀下23,歷代志下28,29,30。