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靈修進度

2022.09.19-09.25 靈修進度

詩篇第卅四篇1-10節       2022.09.19(禮拜一)

一、讀經(請先細讀三次)

1 (大衛在亞比米勒面前裝瘋,被他趕出去,就作這詩。)我要時時稱頌耶和華;讚美祂的話必常在我口中。

2 我的心必因耶和華誇耀;謙卑人聽見就要喜樂。

3 你們和我當稱耶和華為大,一同高舉祂的名。

4 我曾尋求耶和華,祂就應允我,救我脫離了一切的恐懼。

5 凡仰望祂的,便有光榮;他們的臉必不蒙羞。

6 我這困苦人呼求,耶和華便垂聽,救我脫離一切患難。

7 耶和華的使者在敬畏祂的人四圍安營,搭救他們。

8 你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道祂是美善;投靠祂的人有福了!

9 耶和華的聖民哪,你們當敬畏祂,因敬畏祂的一無所缺。

10 少壯獅子還缺食忍餓,但尋求耶和華的什麼好處都不缺。

二、分享

主題:勝過恐懼而喜樂的見證

  1. 陳述與邀請(V.1~3)

       詩人陳述他個人的狀況作為本詩篇的開始,他是「時時稱頌耶和華的」,也就是將「讚美祂的話必常在口中」。因為他的心「必因耶和華而誇耀」「誇耀」「高舉」與「以…為榮」,如同保羅說:「但我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架」(加拉太六:14)。這樣,謙卑人聽見就快樂,「謙卑」也譯作「困苦」,如同耶穌說:「虛心的人有福了。」(馬太五:3)因為耶和華是他們的盼望。作者透過這些陳述,邀請困苦人一同稱耶和華為大,一同經歷這種喜樂與見證。

  2. 原因與結果(V.4~7)

       為什麼要邀請?因為大衛說:「我曾尋求耶和華,祂就應允我,救我脫離一切的恐懼。」這是靠主勝過恐懼的親身經驗,結果「凡仰望祂的,便有光榮。他們的臉必不蒙羞」。因此,才有時時稱頌的生活,也才有從稱頌而有的喜樂見證。作者用自己的經歷作為見證(V.6),也說出耶和華救拔的方式(V.7),這是確實的經歷,尋求耶和華的人必得拯救。

  3. 呼籲與保證(V.8~10)

       作者呼籲一切聽見這見證的人親身來嘗試一番,願意嘗試的人必能知道,投靠耶和華的好處不止這一點點(彼得前書二:2),因為祂是美與善的,「美」是完全的意思,「善」是樂意,「美善的主樂意將完全的恩典賜給敬畏且投靠祂人。」這就是「福」,這一段與(詩篇一:2)相互呼應。詩人不但呼籲要投靠耶和華,更保證「敬畏耶和華的一無所缺」,他用兩個對仗來證明這樣的福分是絕對且是豐盛的(V.10)。

三、默想

  1. 我的心是否感到蒙耶和華的拯救是非常榮耀與值得稱頌的恩典?我是否因此時時稱頌耶和華?是否曾在患難中經歷耶和華的拯救,是否如同詩人所說:「耶和華的使者在敬畏祂的人四圍安營搭救」呢?
  2. 我是否有信心宣告:「少壯獅子還缺食忍餓,但尋求耶和華的什麼好處都不缺」

四、禱告

  1. 求主讓我能靠祂勝過挑戰走出恐懼,好叫我的見證能吸引在困苦中的人來親近祢。
  2. 為著主繼續作我的拯救與高臺,使我不斷倚靠祢、仰望祢來感謝。求主將屬天的榮光賜給我,使我不致蒙羞來感恩。
  3. 求主堅固我的信心,使我知道敬畏主必一無所缺。也更賜給我勇氣,讓我單單倚靠、事奉、傳揚主。
  4. 求主讓我不羨慕少壯獅子的力大,而是專心尋求、時時稱頌、常常感謝主。

  

鼓勵大家【聖經速讀】撒母耳上25,尼西米8,列王紀上11,歷代志上1。

 

詩篇第卅四篇11-22節      2022.09.20(禮拜二)

一、讀經(請先細讀三次)

11 眾弟子啊,你們當來聽我的話!我要將敬畏耶和華的道教訓你們。

12 有何人喜好存活,愛慕長壽,得享美福,

13 就要禁止舌頭不出惡言,嘴唇不說詭詐的話。

14 要離惡行善,尋求和睦,一心追趕。

15 耶和華的眼目看顧義人;祂的耳朵聽他們的呼求。

16 耶和華向行惡的人變臉,要從世上除滅他們的名號。

17 義人呼求,耶和華聽見了,便救他們脫離一切患難。

18 耶和華靠近傷心的人,拯救靈性痛悔的人。

19 義人多有苦難,但耶和華救他脫離這一切,

20 又保全他一身的骨頭,連一根也不折斷。

21 惡必害死惡人;恨惡義人的,必被定罪。

22 耶和華救贖祂僕人的靈魂;凡投靠祂的,必不致定罪。

二、分享

主題:親嘗主恩,得享福氣

  1. 呼籲(V.11~14)

整個呼籲的基礎是(V.8)「上帝是美善;投靠祂的人有福了!」。這與本段「存活、長壽與美福」相互呼應,都是指從上帝而來的美好、善良、順利、蒙上帝喜悅,且平安、喜樂的生活。作者指出「敬畏」耶和華是得此福份應當有的態度,因此作者將敬畏耶和華的道(方法)教訓聽見的人,此種方法是什麼呢?(V.13-14),消極的做法是禁止嘴唇犯罪,「禁止」有保護、保守之意,「惡」則是得罪上帝與攻擊人的話語。積極的做法就是同心和睦,熱心行善。「和睦」是上帝所賜的恩典,也是信徒應當竭力追求的(羅十二:18)。熱心行善是以上帝的誡命為中心(彌迦六:8)。這樣便能得到主恩的福氣。

  2. 應許(V.15-18)

本段描述耶和華對信靠與敬畏的人的應許與保障:首先是耶和華必「看顧與聽見」。再者就是因著看見與聽見後的拯救(創世十六:11;廿二:14;廿八:15)。第三則是耶和華靠近與親近敬畏投靠祂的傷心人,「傷心」是指靈性痛悔、謙卑、柔軟,願意接受上帝的人。耶和華必向惡人變臉並除滅他們,這是詩篇作者對上帝應許的一致認識(詩篇一:4-6;二:8-9)有此應許,更加激勵人來親近主,親自來嘗主恩的福氣。

  3. 結果(V.19-22)

這是本章的結論,講的是兩種人的結果。一種是惡人,惡人必因自己的惡陷入網羅而滅亡(詩篇卅五:4-8),因為他們行惡且恨惡義人,等同恨惡那使義人成義的上帝而被定罪,他們的結局就是永遠與賜恩的上帝隔絕。第二種是義人,他們雖多有苦難(因為惡人的陷害),但是卻蒙耶和華的拯救得蒙保全,連一根骨頭也不折斷(耶穌基督的見證),並且不被定罪,可永遠與耶和華在一起,得享美福。

三、默想

  1. 我喜愛存活、長壽與良善嗎?我的口舌言語、生活行為是否常以上帝為中心呢?
  2. 我相信耶和華的眼目看顧義人嗎?我願意常常在上帝面前謙卑、柔軟、悔改與更新嗎?
  3. 我知道我所經歷的苦難上帝都知道嗎?我知道投靠祂必得救贖,且不定罪嗎?

四、禱告

呼求:

  1. 主啊!讓我的生活、思想、行為、舉止與言語都以祢的話語、應許、教導與勸戒為中心。
  2. 主啊!讓我堅定的相信祢必救贖我脫離危險,不使惡人的詭計得逞。祢必帶領我勝過患難與困難,不使祢的名受羞辱。
  3. 主啊!請你保全我的生命、工作、家庭、教會與國家,不受一切惡人與撒旦的毀壞、攻擊,且叫我們投靠祢,在祢面前不致被定罪。

感恩:

  1. 感謝主,在祢裡面得以存活,得有長壽,得享美福。
  2. 感謝主,我們呼求祢都聽見並且看顧,常拯救我們,脫離患難。
  3. 感謝主,祢保守我們,使我們的骨頭連一根也不折斷。

宣告:

  1. 我們投靠耶和華必常聽祂的話,以敬畏祂的心領受教訓。
  2. 我們要離惡行善,尋求和睦,一心追趕。
  3. 看顧我們,聽我們呼求的是偉大奇妙的上帝,我們必不羞愧,也不致遭害。

 

鼓勵大家【聖經速讀】撒母耳上26,尼西米9,列王紀上12,歷代志上2。

詩篇第卅五篇1-10節      2022.09.21(禮拜三)

一、讀經(請先細讀三次)

1 (大衛的詩。)耶和華啊,與我相爭的,求祢與他們相爭!與我相戰的,求祢與他們相戰!

2 拿著大小的盾牌,起來幫助我。

3 抽出槍來,擋住那追趕我的;求祢對我的靈魂說:我是拯救你的。

4 願那尋索我命的,蒙羞受辱!願那謀害我的,退後羞愧!

5 願他們像風前的糠,有耶和華的使者趕逐他們。

6 願他們的道路又暗又滑,有耶和華的使者追趕他們。

7 因他們無故地為我暗設網羅,無故地挖坑,要害我的性命。

8 願災禍忽然臨到他身上!願他暗設的網纏住自己!願他落在其中遭災禍!

9 我的心必靠耶和華快樂,靠祂的救恩高興。

10 我的骨頭都要說:耶和華啊,誰能像祢救護困苦人脫離那比他強壯的,救護困苦窮乏人脫離那搶奪他的?

二、分享

主題:呼求上帝以爭戰來拯救

  1. 呼求:(V.1~3)

本篇是一首呼求的詩篇,與大衛其他的詩篇比較更有積極性,因為他求上帝以「相爭」「相戰」的方式來拯救他。(V.2,3)更把這種渴望寫實的描述出來,求上帝用盾牌幫助(原意:戰爭)我、求上帝拔出槍來擋住追趕我的人,很明顯的把耶和華諭為「戰士」(出埃及十五:3;申命卅二:41-42)。(V.3)的後半段可以說是這種祈求的高潮「求祢對我的靈魂說,我是拯救你的」。也就是求上帝允許他的祈求,以戰士的方式為他爭戰,得勝過仇敵,使他得救。

  2. 祈願:(V.4~8)

這5節明確的說出了詩人向上帝許的願,祈求上帝在爭戰時對敵人施壓。詩人以六個「願」來表達要靠主完全脫離惡人的渴望,也極力的祈願上帝完全消滅敵人。此六願首先是願惡人「遭受報應」(V.4)。其次是願耶和華的使者使他們「站立不住」(V.5-6)。第三是「自食惡果」(V.7-8)。

  3. 宣告:(V.9~10)

此段詩人宣告他的心志,他的全心(V.9)、全人「我的骨頭」(V.10)都要讚美上帝並見證上帝,因為耶和華拯救他,使他因得著救恩而快樂。又因耶和華不放棄尋求祂的困苦人與窮乏人。惡人雖然強壯,但仍然不能從耶和華的手中陷害困苦人,耶和華必以相同的手段與他們爭戰,搭救呼求祂的人。

 

三、默想

  1. 我相信在每天的生活中,耶和華都為我爭戰,而且得勝嗎?
  2. 我遇見不義的人偏行己路時,願意以大衛的「祈願」為禱告,不與惡人同謀,迫切的祈求上帝的公義彰顯嗎?
  3. 我是否渴望上帝的救恩,而且在困苦與窮乏時,堅定的仰望主的拯救與開路?

四、禱告

呼求

  1. 主啊!與我相爭的,求祢與他們相爭。與我相戰的,求祢與他們相戰。(屬靈的、工作的、生活的、自我身上的)。
  2. 主啊!求祢對我的靈魂說:「我是拯救你的。」使我得以仰首闊步。
  3. 主啊!求祢讓惡人自陷於他們的詭計與惡行中,並且保守我脫離他們的網羅。
  4. 主啊!求祢堅固我的信心,無論遇到任何困難的光景,都堅定的倚靠祢。並且持續的親近祢,不灰心、不放棄。
  5. 主啊!我要單單以祢的救恩為喜樂,我的全人都要向祢歡呼。

宣告

  1. 萬軍之耶和華為我爭戰,我必不懼怕。我必站立得住。
  2. 我相信耶和華的審判勝過惡人一切的計謀與網羅。
  3. 我相信倚靠耶和華的必不羞愧,也不怕遭害。
  4. 我的心必靠耶和華而快樂,靠祂的救恩高興。
  5. 我的全人必有投靠耶和華所產生的力量、盼望與喜樂。

感恩

  1. 感謝主為我爭戰。
  2. 感謝主在一切的患難與困苦中幫助我。
  3. 感謝主救我脫離惡人的網羅。
  4. 感謝主救我脫離一切的危機、困難與絕望、失敗。
  5. 感謝主不輕看困苦人,也不推卸窮乏人的禱告。反而救護他們,使他們得勝。

 鼓勵大家【聖經速讀】撒母耳上27,尼西米10,列王紀上13,歷代志上3。

 

詩篇第卅五篇11-28節       2022.09.22(禮拜四)

一、讀經(請先細讀三次)

11 凶惡的見證人起來,盤問我所不知道的事。

12 他們向我以惡報善,使我的靈魂孤苦。

13 至於我,當他們有病的時候,我便穿麻衣,禁食,刻苦己心;我所求的都歸到自己的懷中。

14 我這樣行,好像他是我的朋友,我的弟兄;我屈身悲哀,如同人為母親哀痛。

15 我在患難中,他們卻歡喜,大家聚集。我所不認識的那些下流人聚集攻擊我;他們不住地把我撕裂。

16 他們如同席上好嬉笑的狂妄人向我咬牙。

17 主啊,祢看著不理要到幾時呢?求祢救我的靈魂脫離他們的殘害!救我的生命(生命:原文是獨一者)脫離少壯獅子!

18 我在大會中要稱謝祢,在眾民中要讚美祢。

19 求祢不容那無理與我為仇的向我誇耀!不容那無故恨我的向我擠眼!

20 因為他們不說和平話,倒想出詭詐的言語害地上的安靜人。

21 他們大大張口攻擊我,說:阿哈,阿哈,我們的眼已經看見了!

22 耶和華啊,祢已經看見了,求祢不要閉口!主啊,求祢不要遠離我!

23 我的神我的主啊,求祢奮興醒起,判清我的事,伸明我的冤!

24 耶和華─我的神啊,求祢按祢的公義判斷我,不容他們向我誇耀!

25 不容他們心裡說:阿哈,遂我們的心願了!不容他們說:我們已經把他吞了!

26 願那喜歡我遭難的一同抱愧蒙羞!願那向我妄自尊大的披慚愧,蒙羞辱!

27 願那喜悅我冤屈得伸的(冤屈得伸:原文是公義)歡呼快樂;願他們常說:當尊耶和華為大!耶和華喜悅祂的僕人平安。

28 我的舌頭要終日論說祢的公義,時常讚美祢。

二、分享

主題:求上帝在凶惡的見證人中來審判與申冤

  1. 孤苦中的陳明,求主理會與拯救:(V.11~18)

本段經文是接續前面「求上帝與仇敵相爭」的內容,本段一開始把仇敵描寫的更清楚,不是別人而是曾受惠於作者的親朋密友。這些人的本質是「以惡報善」(V.12),他們「作假見證」(V.11),聚集許多作者「不認識」的人(V.15)來一起攻擊撕裂,把作者當成笑柄(V.16),使作者陷入滅命的危險(V.17)。面對這樣的背叛與危機,詩人感到無助(V.11)、孤苦(V.12),深受打擊與失望(V.13-14),心急、懼怕(V.17)。這種情況下,詩人該怎麼辦呢?他懇切的求主顯現(V.17),極度渴慕上帝的拯救,並大有信心的相信自己必站立的住,在大會與眾民中見證主、讚美主。

  2. 危急中的呼籲,求主奮起與審判:(V.19~25)

作者繼續在本段描寫仇敵的特性「無理…、無故…」。大衛以(V.20-21)來形容他們,因此,他以五個「不容」的禱告來求上帝完全的拯救,也就是求上帝將那些作惡的人除滅淨盡。不容的內容有「誇耀」(V.19,24)、「擠眼」(V.19)、「遂其心願」(V.25)、「詭計得逞」(V.25)。不容仇敵因為妄作見證而誇耀。不容仇敵以詭計相互擠眼,傳達謀害的詭計。不容仇敵以為他們的惡行天衣無縫,且必遂其心願。不容仇敵驕傲的宣告他們所要危害的對象已遭滅絕。特別值得注意的是當他們以為看見大衛遭害,也就是惡謀已經完成時(V.21,25),大衛卻說:「耶和華已經看見」(V.22),表示他們所作的每一件惡事,上帝都掌管與鑒察,祂不會閉口不言,祂不會遠離祂所眷顧的人,祂要奮興醒起,按祂的公義審判惡人,不讓惡人的詭計與惡行得逞。整段有很濃厚的「反諷」意味,意思是惡人謀算如何,耶和華必與他們反對。

  3. 蒙主審判與申冤後的心願與宣告:(V.26~28)

有了這樣的拯救與帶領,詩人更進一步的祈願那些無理與無故陷害義人的「慚愧蒙羞」,喜悅他得著拯救的「歡呼快樂」。特別將他們的歡呼寫下說:「願他們常說:當尊耶和華為大!耶和華喜悅他的僕人平安」對應他自己的「我的舌頭要終日論說祢的公義,時常讚美祢」

三、默想

  1. 當我遇見患難、逼迫、誤解甚至陷害時,我是否能想起主耶穌在世也曾經歷過,並且倚靠祂,相信祂必申冤與拯救?
  2. 我是否常使用五個「不容」應許向上帝禱告,而使惡人的詭計無法得逞?
  3. 我是否常常仰望上帝且與清心的人一同禱告、勉勵與感恩。不怕惡人的假見證與攻擊,因為知道上帝看見、鑒察與掌權。

四、禱告

  1. 主啊!讓我常常默想祢的受苦與受難,使我知道我不是孤苦的,我是有盼望的,我要常常仰望祢、投靠祢。
  2. 主啊!讓我因祢的緣故,不對人失去信心。而是以祢的真理與愛來對待人,讓我不忘記「靈巧像蛇、溫馴像鴿子」的教導。
  3. 主啊!請祢作我的高臺,以五個「不容」來保護我不陷落在惡人的假見證與網羅裡。
  4. 主啊!讓我堅定的相信「祢已經看見我的苦情、鑒察惡人所作的、並以公義來審判惡人、以恩慈憐憫來救我、奮興醒起為我相爭與相戰。
  5. 主啊!讓我常常與那些親近祢、尋求祢、仰望祢救恩的人在一起禱告、勉勵、見證。不落在惡人所作的假見證、詭詐、論斷、抱怨裡。
  6. 主啊!讓我所在的團體稱讚祢,也讓我自己常常論說祢的公義,也常讚美祢。

鼓勵大家【聖經速讀】撒母耳上28,尼西米11,列王紀上14,歷代志上4。

 

詩篇第卅六篇1-12節(1)        2022.09.23(禮拜五)

一、讀經(請先細讀三次)

1 耶和華的僕人大衛的詩交與伶長。)惡人的罪過在他心裡說我眼中不怕神!

2 他自誇自媚,以為他的罪孽終不顯露,不被恨惡。

3 他口中的言語盡是罪孽詭詐;他與智慧善行已經斷絕。

4 他在床上圖謀罪孽,定意行不善的道,不憎惡惡事。

5 耶和華啊,祢的慈愛上及諸天;祢的信實達到穹蒼。

6 祢的公義好像高山;祢的判斷如同深淵。耶和華啊,人民、牲畜,祢都救護。

7 神啊,祢的慈愛何其寶貴!世人投靠在祢翅膀的蔭下。

8 他們必因祢殿裡的肥甘得以飽足;祢也必叫他們喝祢樂河的水。

9 因為,在祢那裡有生命的源頭;在祢的光中,我們必得見光。

10 願祢常施慈愛給認識祢的人,常以公義待心裡正直的人。

11 不容驕傲人的腳踐踏我;不容凶惡人的手趕逐我。

12 在那裡,作孽的人已經仆倒;他們被推倒,不能再起來。

二、分享

主題:得堅實保障,不畏惡人勢力

  1. 看惡人的愚昧(V.1~4)

作者很特別將「惡人的描述」放在本篇的前面,並非表示這是主題,而是要突顯惡人的惡,與惡人嚴重的違背上帝的程度。惡人的罪有兩項:1. 「心裡說:眼中不怕神」,人的眼是與心相連的,心裡所想的就透過眼神與態度表達出來。眼中不怕神的意思可能是「自認沒有神」,或「就算有,我也不怕」。2.「自誇、自媚」:也就是陶醉在所犯的罪孽之中,自認為了不起。也得意他的醜惡不會被顯露,而且也不會因自己所犯的罪被恨惡。因此,就有(V.3-4)對他罪行的描述。他的「言語盡是罪孽詭詐」,他的智慧完全用在惡事上,與善行斷絕。甚至連在休息的時候都剛硬與頑固的想著惡事,與(創世記六:5)「終日所思想的盡都是惡」不謀而合。

  2. 得上帝慈愛的福分(V.5~9)

雖是在罪孽充斥、惡人橫行的狀況中。詩人依舊沒有失望,他堅定仰望耶和華的慈愛,此處讓我們看見

A.得耶和華慈愛的好處:祂的全能是投靠者的保障。無論上天下地,隨時隨處,祂的慈愛都與投靠敬畏祂的人同在,而且必保護到底。祂又必以公義施行審判,絕不像一些人認為祂不關心自己所創造的世界。

B.得到此好處的結果:因此,詩人讚嘆說:「神啊!祢的慈愛是何等的寶貴。」使敬畏的人都能投靠在全能主的保守之中。上帝的慈愛不但是「保守」,更是積極的餵養,使敬畏祂的人得享肥甘,得以飽足,且得著生命的泉源,在光中行走。這又與(詩篇第廿三篇)中,大衛以牧者來形容上帝雷同。羊群在牧者的照顧下必得飽足、得滋潤、得引導、得光明。

  3. 祈願(V.10~12)

因著上帝慈愛的保守,詩人雖遇惡人的攻擊與橫行也不怕遭害。更以信心向上帝祈求,「願上帝常以慈愛和公義對待敬畏祂的人」,也就是延續上面的經歷,繼續以祂的全能來帶領認識祂的正直人。其次也有兩個「不容」,就是不容前面所提到的惡人攻擊上帝的選民(V.11)。第三個就是求上帝的手來審判與攻擊作惡的人,使他們仆倒,永不再起。整段的意思就是求上帝讓敬畏祂的人得拯救,惡人遭到報應。

三、默想

  1. 面對世上許多「作惡的人」,我的想法是什麼?我要如何去面對?
  2. 我知道上帝的慈愛是寶貴的嗎?我相信上帝的公義必彰顯嗎?
  3. 我知道在主的裡面,我必得保守、必得餵養、必得見光嗎?我渴望這些慈愛的恩典臨到我嗎?

四、禱告

祈求:

  1. 主啊!求祢賜給我忍耐的心志與堅定禱告的熱忱,使我面對這罪惡的世代,與惡人充斥橫行的環境,不灰心,不喪膽,不抱怨。
  2. 主啊!求祢讓我完全在祢的慈愛中得著自由,得著保守,得著餵養,得著光明。
  3. 主啊!讓我常常按著祢教導的禱告來仰望。(主禱文)。

感恩:

1. 主啊!祢深知這世上一切的景況,祢的智慧充滿全地,祢的權柄掌管一切。
2. 主啊!祢的慈愛何等寶貴,人民牲畜祢都救護,我們在祢翅膀的蔭下何等穩固。我們得著祢的餵養何等滿足。
3. 主啊!在祢的裡面完全沒有黑暗,我們得以在光明中行走。

宣告:

  1. 倚靠主不怕惡人橫行,主的公義與審判必勝過一切的罪惡。
  2. 主的慈愛是我一生最寶貴的禮物與最堅定的倚靠。
  3. 主必使認識祂的正直人得以站立。使藐視祂的惡人全然仆倒。

 

鼓勵大家【聖經速讀】撒母耳上29,尼西米12,列王紀上15,歷代志上5。

 

詩篇第卅六篇1-12節(2)        2022.09.24(禮拜六)

一、讀經(請先細讀三次)

1 耶和華的僕人大衛的詩交與伶長。)惡人的罪過在他心裡說我眼中不怕神!

2 他自誇自媚,以為他的罪孽終不顯露,不被恨惡。

3 他口中的言語盡是罪孽詭詐;他與智慧善行已經斷絕。

4 他在床上圖謀罪孽,定意行不善的道,不憎惡惡事。

5 耶和華啊,祢的慈愛上及諸天;祢的信實達到穹蒼。

6 祢的公義好像高山;祢的判斷如同深淵。耶和華啊,人民、牲畜,祢都救護。

7 神啊,祢的慈愛何其寶貴!世人投靠在祢翅膀的蔭下。

8 他們必因祢殿裡的肥甘得以飽足;祢也必叫他們喝祢樂河的水。

9 因為,在祢那裡有生命的源頭;在祢的光中,我們必得見光。

10 願祢常施慈愛給認識祢的人,常以公義待心裡正直的人。

11 不容驕傲人的腳踐踏我;不容凶惡人的手趕逐我。

12 在那裡,作孽的人已經仆倒;他們被推倒,不能再起來。

二、分享

主題:犯罪的人和有慈愛的神

◎大衛把惡人對神的觀念和他自己與神的關係來比較。這兩樣並列比較,就顯出作神的僕人的福氣是何等大。

  1. 惡人的惡(V.1~4)

惡人的內心被邪惡矇騙,邪惡用謊言欺騙人,使人不敬畏神而去犯罪,惡人說「我的眼中不怕神」(V.1),當人都不怕神時,良知無法喚醒惡人,惡人便自誇自媚,驕傲自大以為他的罪終不會顯現、不受報應(V.2)。人心中既被罪纏繞,便終日思索罪惡,口中就自然流出詭詐來,惡人口中的言語顯出心中的惡念,惡人自絕智慧善行(V.3),如使徒保羅所說:「都是偏離正路,一同變為無用,沒有行善的,連一個也沒有」。惡人在床上休息時也在思想如何行惡,與他同臥的就是魔鬼,惡人既定了心意,除了善事,無惡不作。惡人享受罪中之樂。喜愛宴樂,私欲,貪財,醉酒,兇惡…等(V.4)。

  2. 神的慈愛與公義(V.5~9)

大衛認識神的慈愛,想到惡人做惡的時候,又想到神不馬上把他們除滅,就不得不讚揚神的慈愛,神若沒有慈愛,就不能容讓罪人存在一刻,「不至消滅,是出於耶和華諸般的慈愛。是因祂的憐憫,不至斷絕」(耶利米哀歌三:22)(V.5)。但神既是公義,不能對惡人的罪惡與詭詐視若無睹。詩人相信神的公義不僅高如山嶺,同時穩固像高山,代表神的公義永不改變。詩人相信神的判斷如深淵般深不可測,微小如豆的人豈敢批評神、判斷神呢?「誰曾測度耶和華的心,或作祂的謀士指教祂呢?」(以賽亞四十:13)神作事總有祂的理由,我豈敢懷疑祂呢?祂不單顧念人類,而且愛惜牲畜(V.6)。神的慈愛乃是信祂的人莫大安慰。神的心對人類充滿了愛,人躲在祂的翅膀之下,投靠祂順從祂的人可以放心挨近祂的身邊。好像小雞在母雞的翅膀下得庇蔭(V.7)。敬拜神的人必在神的殿中與神一同快樂相交。向神獻祭的人也必多喝祂樂河的水。神的樂河是什麼呢?就是神所賜的喜樂。凡遵行父神旨意的人便可以得到喜樂(V.8)。神是生命的源頭,凡與祂同在的就必無限量的享受光和生命。神就是光,在光中就是在神的恩典與愛中。我們與神親近必得見光(V.9)。

  3. 向神禱告 (V.10~12)

認識神是一件最可誇的事。又是人生中最大的福氣。「耶和華如此說:『智慧人不要因他的智慧誇口,勇士不要因他的勇力誇口,財主不要因他的財物誇口。誇口的卻因他有聰明,認識我是耶和華,又知道我喜悅在世上施行慈愛、公平,和公義,以此誇口,這是耶和華說的。』」(耶利米九:23、24)。神喜悅我們照著祂的本性向祂祈求。「以公義待心裏正直的人」義人這樣禱告,是神所喜悅的。當我們照著祂的本性向祂祈求,神必要盡祂的責任。但是我們要付上認識祂的代價,並保守我們心裏正直(V.10)。惡人的腳沒有憐憫,他們的手隨時 行殘暴,但謙卑人在主裏面有保護(V.11)。作孽的人必要因自己的罪纏住跌倒。神保護投靠祂的人,使惡人快快被推倒。這是詩人信心的看見,看到惡人將來的結果(V.12)。

三、禱告

  1. 我要學習 主動去憐憫罪人,但要厭惡罪。
  2. 求主將當行的善道教導我,使我遠離惡事;因為祢要照我所行的對待我。
  3. 不要為作惡的心懷不平,也不要向那行不義的生出嫉妒,相信神必有公義的判斷。
  4. 我以認識神的慈愛公平和公義是一件我最可誇的事又是我一生中最大的福氣。
  5. 我要學習以神的本性(公義)禱告並付上認識他的代價,並常保守我心裏正直。

  

鼓勵大家【聖經速讀】撒母耳上30,尼西米13,列王紀上16,歷代志上6。

 

2022.09.19 (一)-2022.09.25 (日)

(用於當週事奉人員崇拜、小組分享及09 25的家庭禮拜)

經文選讀:詩篇卅六篇第5-9節

5 耶和華啊,祢的慈愛上及諸天;祢的信實達到穹蒼。

6 祢的公義好像高山;祢的判斷如同深淵。耶和華啊,人民、牲畜,祢都救護。

7 神啊,祢的慈愛何其寶貴!世人投靠在祢翅膀的蔭下。

8 他們必因祢殿裡的肥甘得以飽足;祢也必叫他們喝祢樂河的水。

9 因為,在祢那裡有生命的源頭;在祢的光中,我們必得見光。

 

【思想】 從這段經文,我們知道上帝的豐富與恩賜嗎?我們如何倚靠上帝呢?

 

【禱告】 主啊!感謝祢的慈愛,也願我更深的投靠祢。

 

鼓勵大家【聖經速讀】撒母耳上31,以斯帖1,列王紀上17,歷代志上7。