靈修進度
2022.02.07-02.13 靈修進度
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- 發佈: 2022-02-07, 週一 01:20
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歷代志上第八章第1-40節 2022.02.07（禮拜一）
一、讀經（請先細讀三次）
1 便雅憫的長子比拉，次子亞實別，三子亞哈拉，
2 四子挪哈，五子拉法。
3 比拉的兒子是亞大、基拉、亞比忽、
4 亞比書、乃幔、亞何亞、
5 基拉、示孚汛、戶蘭。
6 以忽的兒子作迦巴居民的族長，被擄到瑪拿轄；
7 以忽的兒子乃幔、亞希亞、基拉也被擄去。基拉生烏撒、亞希忽。
8 沙哈連休他二妻戶伸和巴拉之後，在摩押地生了兒子。
9 他與妻賀得同房，生了約巴、洗比雅、米沙、瑪拉干、
10 耶烏斯、沙迦、米瑪。他這些兒子都是族長。
11 他的妻戶伸給他生的兒子有亞比突、以利巴力。
12 以利巴力的兒子是希伯、米珊、沙麥。沙麥建立阿挪和羅德二城與其村莊。
13 又有比利亞和示瑪是亞雅崙居民的族長，是驅逐迦特人的。
14 亞希約、沙煞、耶利末、
15 西巴第雅、亞拉得、亞得、
16 米迦勒、伊施巴、約哈都是比利亞的兒子。
17 西巴第雅、米書蘭、希西基、希伯、
18 伊施米萊、伊斯利亞、約巴都是以利巴力的兒子。
19 雅金、細基利、撒底、
20 以利乃、洗勒太、以列、
21 亞大雅、比拉雅、申拉都是示每的兒子。
22 伊施班、希伯、以列、
23 亞伯頓、細基利、哈難、
24 哈拿尼雅、以攔、安陀提雅、
25 伊弗底雅、毘努伊勒都是沙煞的兒子。
26 珊示萊、示哈利、亞他利雅、
27 雅利西、以利亞、細基利都是耶羅罕的兒子。
28 這些人都是著名的族長，住在耶路撒冷。
29 在基遍住的有基遍的父親耶利。他的妻名叫瑪迦；
30 他長子是亞伯頓。他又生蘇珥、基士、巴力、拿答、
31 基多、亞希約、撒迦、米基羅。
32 米基羅生示米暗。這些人和他們的弟兄在耶路撒冷對面居住。
33 尼珥生基士；基士生掃羅；掃羅生約拿單、麥基舒亞、亞比拿達、伊施巴力。
34 約拿單的兒子是米力巴力（撒下四章四節作米非波設）；米力巴力生米迦。
35 米迦的兒子是毘敦、米勒、他利亞、亞哈斯；
36 亞哈斯生耶何阿達；耶何阿達生亞拉篾、亞斯瑪威、心利；心利生摩撒；
37 摩撒生比尼亞；比尼亞的兒子是拉法；拉法的兒子是以利亞薩；以利亞薩的兒子是亞悉。
38 亞悉有六個兒子，他們的名字是亞斯利干、波基路、以實瑪利、示亞利雅、俄巴底雅、哈難。這都是亞悉的兒子。
39 亞悉兄弟以設的長子是烏蘭，次子耶烏施，三子是以利法列。
40 烏蘭的兒子都是大能的勇士，是弓箭手，他們有許多的子孫，共一百五十名，都是便雅憫人。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
這是便雅憫族的子孫。
四、對此段經文的默想與得著：
1.基士之子掃羅：
掃羅是屬便雅憫族，原本也可以在以色列的地位上有極為關鍵的影響，但因為掃羅個人的行徑而失去。非常可惜。
2.大能的勇士：
便雅憫族的特色，就是非常會打仗。在歷史上這是非常重要的技能。
五、禱告
1.主啊！讓我們能重視自己的責任，發揮關鍵的影響。
2.主啊！讓我與教會的同工，極為有力，能負擔屬靈的爭戰責任。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：便雅憫支派
1.便雅憫的兒子們(V.1~10)
2.掃羅的族系(V.11~28)
3.大能的勇士(V.29~40)
鼓勵大家【聖經速讀】創37，詩37，賽37，可9。
歷代志上第九章第1-9節 2022.02.08（禮拜二）
一、讀經（請先細讀三次）
1 以色列人都按家譜計算，寫在以色列諸王記上。猶大人因犯罪就被擄到巴比倫。
2 先從巴比倫回來，住在自己地業城邑中的有以色列人、祭司、利未人、尼提寧的首領。
3 住在耶路撒冷的有猶大人、便雅憫人、以法蓮人、瑪拿西人。
4 猶大兒子法勒斯的子孫中有烏太。烏太是亞米忽的兒子；亞米忽是暗利的兒子；暗利是音利的兒子；音利是巴尼的兒子。
5 示羅的子孫中有長子亞帥雅和他的眾子。
6 謝拉的子孫中有耶烏利和他的弟兄，共六百九十人。
7 便雅憫人中有哈西努的曾孫、何達威雅的孫子、米書蘭的兒子撒路，
8 又有耶羅罕的兒子伊比尼雅，米基立的孫子、烏西的兒子以拉，伊比尼雅的曾孫
、流珥的孫子、示法提雅的兒子米書蘭，
9 和他們的族弟兄，按著家譜計算共有九百五十六名。這些人都是他們的族長。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
被擄歸回的全以色列人之族系與家譜。
四、對此段經文的默想與得著：
因犯罪被擄：
這是個記號，雖是羞辱的記號，卻也是一個上帝恩待的記號。因為在失敗與羞辱中
，能分辨出是非。也就是上帝話語的真實和自己悖逆受苦的教訓。所以每一個屬靈的管教皆不可輕忽，乃要存著感恩來反省與改進。
五、禱告
主啊！讓我能謹記許多屬靈的教訓，特別是一些因為失敗而得的教導。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：回故土的以色列人
1.被擄歸回的家譜(V.1~2)
2.住耶路撒冷的猶大人(V.3~6)
3.住耶路撒冷的便雅憫人(V.7~9)
三、重點提示
1 以色列人都按家譜計算，寫在以色列諸王記上。猶大人因犯罪就被擄到巴比倫。
鼓勵大家【聖經速讀】創38，詩38，賽38，可10。
歷代志上第九章第10-27節 2022.02.09（禮拜三）
一、讀經（請先細讀三次）
10 祭司中有耶大雅、耶何雅立、雅斤，
11 還有管理神殿希勒家的兒子亞薩利雅。希勒家是米書蘭的兒子；米書蘭是撒督的兒子；撒督是米拉約的兒子；米拉約是亞希突的兒子。
12 有瑪基雅的曾孫、巴施戶珥的孫子、耶羅罕的兒子亞大雅，又有亞第業的兒子瑪賽；亞第業是雅希細拉的兒子；雅希細拉是米書蘭的兒子；米書蘭是米實利密的兒子；米實利密是音麥的兒子。
13 他們和眾弟兄都是族長，共有一千七百六十人，是善於做神殿使用之工的。
14 利未人米拉利的子孫中，有哈沙比雅的曾孫、押利甘的孫子、哈述的兒子示瑪雅。
15 有拔巴甲、黑勒施、迦拉，並亞薩的曾孫、細基利的孫子、米迦的兒子瑪探雅，
16 又有耶杜頓的曾孫、迦拉的孫子、示瑪雅的兒子俄巴底，還有以利加拿的孫子
、亞撒的兒子比利家。他們都住在尼陀法人的村莊。
17 守門的是沙龍、亞谷、達們、亞希幔，和他們的弟兄；沙龍為長。
18 從前這些人看守朝東的王門，如今是利未營中守門的。
19 可拉的曾孫、以比雅撒的孫子、可利的兒子沙龍，和他的族弟兄可拉人都管理使用之工，並守會幕的門。他們的祖宗曾管理耶和華的營盤，又把守營門。
20 從前以利亞撒的兒子非尼哈管理他們，耶和華也與他同在。
21 米施利米雅的兒子撒迦利雅是看守會幕之門的。
22 被選守門的人共有二百一十二名。他們在自己的村莊，按著家譜計算，是大衛和先見撒母耳所派當這緊要職任的。
23 他們和他們的子孫按著班次看守耶和華殿的門，就是會幕的門。
24 在東西南北，四方都有守門的。
25 他們的族弟兄住在村莊，每七日來與他們換班。
26 這四個門領都是利未人，各有緊要的職任，看守神殿的倉庫。
27 他們住在神殿的四圍，是因委託他們守殿，要每日早晨開門。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
利未族中在聖殿裡服事的人。
四、對此段經文的默想與得著：
1.祭司：
是代表這聖殿是在運作，而不是荒廢的。這非常的關鍵，在上帝的教會中，有沒有服事上帝，使人得以來敬拜與認識祂的器皿呢？所以，我很重要。所有在上帝面前事奉的人也很重要。當要忠心並敬虔事奉。
2.善於作聖殿使用之工的：
表示每一個在聖殿裡的人都有他的恩賜、責任、能力和位置。這是每個在聖殿中服事的人都可得到的恩典。而且重點在於「善於」，也就是忠心加上恩賜。
3.守門的：
是保護這聖殿，作這聖殿警鐘的，也是提醒大家整個作息的秩序和方向的，這非常重要。
五、禱告
1.主啊！感謝祢讓我與教會的眾弟兄姊妹都得以在聖殿裡面服事主。
2.主啊！讓我與教會不但忠心且有恩賜。
3.主啊！讓我與教會得以在聖殿中「保守看顧」這殿。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：利未人的服事
1.祭司(V.10)
2.善於神殿之工的(V.11~16)
3.守門的(V.17~27)
三、重點提示
13 他們和眾弟兄都是族長，共有一千七百六十人，是善於做神殿使用之工的。
27 他們住在神殿的四圍，是因委託他們守殿，要每日早晨開門。
鼓勵大家【聖經速讀】創39，詩39，賽39，可11。
歷代志上第九章第28-44節 2022.02.10（禮拜四）
一、讀經（請先細讀三次）
28 利未人中有管理使用器皿的，按著數目拿出拿入；
29 又有人管理器具和聖所的器皿，並細麵、酒、油、乳香、香料。
30 祭司中有人用香料做膏油。
31 利未人瑪他提雅是可拉族沙龍的長子，他緊要的職任是管理盤中烤的物。
32 他們族弟兄哥轄子孫中，有管理陳設餅的，每安息日預備擺列。
33 歌唱的有利未人的族長，住在屬殿的房屋，晝夜供職，不做別樣的工。
34 以上都是利未人著名的族長，住在耶路撒冷。
35 在基遍住的有基遍的父親耶利。他的妻名叫瑪迦；
36 他長子是亞伯頓。他又生蘇珥、基士、巴力、尼珥、拿答、
37 基多、亞希約、撒迦利雅、米基羅。
38 米基羅生示米暗。這些人和他們的弟兄在耶路撒冷對面居住。
39 尼珥生基士；基士生掃羅；掃羅生約拿單、麥基舒亞、亞比拿達、伊施巴力。
40 約拿單的兒子是米力巴力（即米非波設）；米力巴力生米迦。
41 米迦的兒子是毘敦、米勒、他利亞、亞哈斯。
42 亞哈斯生雅拉；雅拉生亞拉篾、亞斯瑪威、心利；心利生摩撒；
43 摩撒生比尼亞；比尼亞生利法雅；利法雅的兒子是以利亞薩；以利亞薩的兒子是亞悉。
44 亞悉有六個兒子，他們的名字是亞斯利干、波基路、以實瑪利、示亞利雅、
俄巴底雅、哈難。這都是亞悉的兒子。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
繼續記載利未人並掃羅王的家譜。
四、對此段經文的默想與得著：
1.晝夜供職，不作別樣的工：
可見歌唱的利未人在以色列的聖殿，是非常重要的服事，這足以顯出敬拜的重要，所以，我深深的體會把榮耀的敬拜建立起來的重要性。當然，在教會的事奉中，也不能因為敬拜重要，就放下其他的事，畢竟，以色列聖殿的服事與現今的牧養工作不同。大祭司總是要負責人與上帝之間關係建立的事奉。
2.掃羅家族：
掃羅的家其實靠聖殿耶路撒冷非常的近，所以一切與上帝的事務有關係的，都可能是上帝所要使用的原則。
五、禱告
主啊！讓我與教會能把大能的敬拜建立起來。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：利未其他家譜與掃羅家譜
1.利未人的家譜(V.28~34)
2.掃羅的家譜(V.35~44)
三、重點提示
33 歌唱的有利未人的族長，住在屬殿的房屋，晝夜供職，不做別樣的工。
鼓勵大家【聖經速讀】創40，詩40，賽40，可12。
歷代志上第十章第1-14節 2022.02.11（禮拜五）
一、讀經（請先細讀三次）
1 非利士人與以色列人爭戰，以色列人在非利士人面前逃跑，在基利波山有被殺仆倒的。
2 非利士人緊追掃羅和他兒子們，就殺了掃羅的兒子約拿單、亞比拿達、麥基舒亞。
3 勢派甚大，掃羅被弓箭手追上，射傷甚重，
4 就吩咐拿他兵器的人說：你拔出刀來，將我刺死，免得那些未受割禮的人來凌辱我。但拿兵器的人甚懼怕，不肯刺他；
5 掃羅就自己伏在刀上死了。拿兵器的人見掃羅已死，也伏在刀上死了。
6 這樣，掃羅和他三個兒子，並他的全家都一同死亡。
7 住平原的以色列眾人見以色列軍兵逃跑，掃羅和他兒子都死了，也就棄城逃跑
，非利士人便來住在其中。
8 次日，非利士人來剝那被殺之人的衣服，看見掃羅和他兒子仆倒在基利波山，
9 就剝了他的軍裝，割下他的首級，打發人到（或作送到）非利士地的四境報信與他們的偶像和眾民，
10 又將掃羅的軍裝放在他們神的廟裡，將他的首級釘在大袞廟中。
11 基列雅比人聽見非利士人向掃羅所行的一切事，
12 他們中間所有的勇士就起身前去，將掃羅和他兒子的屍身送到雅比，將他們的屍骨葬在雅比的橡樹下，就禁食七日。
13 這樣，掃羅死了。因為他干犯耶和華，沒有遵守耶和華的命；又因他求問交鬼的婦人，
14 沒有求問耶和華，所以耶和華使他被殺，把國歸於耶西的兒子大衛。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
非利士人與以色列人爭戰，以色列人戰敗，王的兒子們戰死，掃羅王也傷重深怕受羞辱自刎而死。以色列人棄城逃跑，非利士人便來住在其中，且割下掃羅的首級，報信予全非利士人。有一群勇敢的基列雅比人趁著非利士人不注意就去拿取掃羅與其眾子的屍體，把他們葬在雅比的橡樹底下。如此，掃羅的王朝結束，是因為他得罪了耶和華，所以上帝使他被殺，把國賜給大衛。
四、對此段經文的默想與得著：
1.來凌辱我：
掃羅到死日都還是為了自己、想到自己。實在是讓我警惕。在服事的過程中，無論任何理由或困難，千萬不要為了自己的面子或堅持，或放棄。乃是要從始至終，一路遵行上帝的旨意。
2.棄城逃跑：
可以看見以色列人已經是一盤散沙，因為王的死亡，也因為敵人的派勢甚大，更因為長久爭戰處於劣勢，其信心與鬥志已經消磨殆盡。而最主要的原因是，如同掃羅未求告上帝、未倚靠祂一樣。以色列人也因為離棄上帝而導致失敗。
3.耶和華使他被殺：
掃羅被殺是上帝的旨意？或說是上帝透過戰爭對他的審判，因為他未曾真正聽上帝的話。所以，上帝的管教是嚴厲的，是不會收回的。人在祂的面前應當小心謹慎，而且要時時以遵行主的旨意為最重要的。
五、禱告
1.主啊！讓我與教會不留一點把柄給撒旦惡者，以避開凌辱。
2.主啊！讓我與教會靠主有凝結的向心力與對上帝堅定的信心。
3.主啊！讓我與教會遵行主的旨意勝過一切。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：掃羅的結局
1.掃羅家族的死(V.1~6)
2.非利士人的得勝(V.7~10)
3.勇士安葬掃羅與結語(V.11~14)
三、重點提示
3 勢派甚大，掃羅被弓箭手追上，射傷甚重，
4 就吩咐拿他兵器的人說：你拔出刀來，將我刺死，免得那些未受割禮的人來凌辱我。但拿兵器的人甚懼怕，不肯刺他；
5 掃羅就自己伏在刀上死了。拿兵器的人見掃羅已死，也伏在刀上死了。
6 這樣，掃羅和他三個兒子，並他的全家都一同死亡。
四、金句
13 這樣，掃羅死了。因為他干犯耶和華，沒有遵守耶和華的命；又因他求問交鬼的婦人，
14 沒有求問耶和華，所以耶和華使他被殺，把國歸於耶西的兒子大衛。
鼓勵大家【聖經速讀】創41，詩41，賽41，可13。
歷代志上第十一章第1-9節 2022.02.12（禮拜六）
一、讀經（請先細讀三次）
1 以色列眾人聚集到希伯崙見大衛，說：我們原是你的骨肉。
2 從前掃羅作王的時候，率領以色列人出入的是你；耶和華─你的神也曾應許你說：你必牧養我的民以色列，作以色列的君。
3 於是以色列的長老都來到希伯崙見大衛王。大衛在希伯崙耶和華面前與他們立約，他們就膏大衛作以色列的王，是照耶和華藉撒母耳所說的話。
4 大衛和以色列眾人到了耶路撒冷，就是耶布斯；那時耶布斯人住在那裡。
5 耶布斯人對大衛說：你決不能進這地方。然而大衛攻取錫安的保障，就是大衛的城。
6 大衛說：誰先攻打耶布斯人，必作首領元帥。洗魯雅的兒子約押先上去，就作了元帥。
7 大衛住在保障裡，所以那保障叫做大衛城。
8 大衛又從米羅起，四圍建築城牆，其餘的是約押修理。
9 大衛日見強盛，因為萬軍之耶和華與他同在。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
掃羅之後，就是大衛當以色列王，這是照上帝應許的膏立與百姓對他的信任。大衛從猶大王進而作到全以色列的王，他宮廷的首都也從希伯崙換到耶路撒冷。這耶城本是沒有人能攻入的，大衛藉由他的將領約押的幫助而得以進入，這成就作了大衛的保障，又稱大衛城。而約押便作了他的元帥。因有上帝同在，大衛日漸強盛。
四、對此段經文的默想與得著：
1.我們原是你的骨肉：
國不能一日無主，以色列人如此說也是一個事實，但是若更詳細的參考撒母耳記下和列王記，這其中有經過許多的波折。若這是上帝的旨意，便是必成的事，如此，以色列人所做的不過就是回應上帝的心意。可是，卻也是上帝大大賜福的開始。更表明了，一個王的重要。這王將帶領全國走向敬虔與富強的道路。
2.照耶和華藉撒母耳所說的話：
大衛成為全以色列的王，這是上帝的旨意與膏立。其實，早在廿年前就應該如此，但是，因為掃羅的嫉妒與迫害，讓這事延遲了廿年。但是一切都有上帝的美意，都有上帝的安排與操練。或許，這個時候的大衛才能真正勝任帶領全以色列的重任。
3決不能…；然而…
「決不能」是耶布斯人的看法和自恃。但是大衛作為一位王者，其能力與決心是不容質疑，特別他有將才幫助。所以一個領袖與領導人當靠主培養屬靈的堅定意志。
五、禱告
1.主啊！讓我視教會的羊群為我的骨肉，並且竭力的牧養他們。
2.主啊！求祢讓我耐心的等候，堅忍的操練現在的學習與功課。預備將來擔更大的
責任。
3.主啊！讓我靠祢有堅定的意志。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：大衛王統治全以色列
1.統治的過程(V.1~3)
2.攻取保障(V.4~5)
3.保障的建築與強盛的國勢(V.6~9)
三、重點提示
2 從前掃羅作王的時候，率領以色列人出入的是你；耶和華─你的神也曾應許你說：你必牧養我的民以色列，作以色列的君。
3 於是以色列的長老都來到希伯崙見大衛王。大衛在希伯崙耶和華面前與他們立約，他們就膏大衛作以色列的王，是照耶和華藉撒母耳所說的話。
四、金句
9 大衛日見強盛，因為萬軍之耶和華與他同在。
鼓勵大家【聖經速讀】創42，詩42，賽42，可14。
2022.02.07 (一)－2022.02.13 (日)
（用於當週事奉人員崇拜、小組分享及02 13的家庭禮拜）
經文選讀：歷代志上第十一章第1-3節
1 以色列眾人聚集到希伯崙見大衛，說：我們原是你的骨肉。
2 從前掃羅作王的時候，率領以色列人出入的是你；耶和華─你的神也曾應許你說：你必牧養我的民以色列，作以色列的君。
3 於是以色列的長老都來到希伯崙見大衛王。大衛在希伯崙耶和華面前與他們立約，他們就膏大衛作以色列的王，是照耶和華藉撒母耳所說的話。
【默想】 大衛是如何當上以色列王的？上帝賜給他什麼恩典？為什麼？
【禱告】 主啊！讓我能領受祢的恩典，行祢要我行的事。
鼓勵大家【聖經速讀】創43，詩43，賽43，可15。