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靈修進度

2021.07.19-07.25 靈修進度

彼得後書第二章第1-8節      2021.07.19(禮拜一)

一、讀經(請先細讀三次)

1 從前在百姓中有假先知起來,將來在你們中間也必有假師傅,私自引進陷害人的異端,連買他們的主他們也不承認,自取速速的滅亡。

2 將有許多人隨從他們邪淫的行為,便叫真道因他們的緣故被毀謗。

3 他們因有貪心,要用捏造的言語在你們身上取利。他們的刑罰,自古以來並不遲延;他們的滅亡也必速速來到(原文是不打盹)。

4 就是天使犯了罪神也沒有寬容曾把他們丟在地獄交在黑暗坑中,等候審判。

5 神也沒有寬容上古的世代,曾叫洪水臨到那不敬虔的世代,卻保護了傳義道的挪亞一家八口。

6 又判定所多瑪、蛾摩拉,將二城傾覆,焚燒成灰,作為後世不敬虔人的鑑戒;

7 只搭救了那常為惡人淫行憂傷的義人羅得。

8 因為那義人住在他們中間,看見聽見他們不法的事,他的義心就天天傷痛。

二、我自己的領受

A.本章大要:

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

三、本段大要與重點

彼得警戒信徒要提防教會裡面的假先知,因為這是教會中,從以前到現在,甚至到將來都會發生的事。這些人是自己悖逆更影響別人,毀謗真道。但是上帝的審判和刑罰必到,且不遲延。他就舉了挪亞和羅得的例子,來說明並勸勉信徒要在真道中持守。

四、對此段經文的默想與得著:

1.私自引進:

這句話相當的嚴重,「私自」就是違背上帝的真理,輕忽教會的秩序與傳統,蔑視一切的權柄(包括上帝)。這都是因為自己的私慾和撒旦惡者的詭計。目前來看,教會好像還沒有那麼嚴重。但是,「傳媒科技」一直是教會不能進深的大敵。有人說要「適度利用傳媒」,這句話沒有錯。但是,講這句話的人,都好像沒有好好想一想,就一頭栽進這個圈子。值得我深思。

2.在你們身上取利:

好像是講到真正的「利益」,包括錢、勢力和享受。但是,我覺得當任何的事影響我們少見上帝,或者不見上帝,就是撒旦、罪惡和肉體要在我們身上所取的利。這些事不斷在教會中發生,卻很少人能警覺。求主憐憫。

3.天天傷痛:

這也是我的心態嗎?我的心態是從上帝來的,還是從自己的孤獨和嫉妒來的呢?許多時候,也有很多的參雜。其主鑒察與幫助。

五、禱告

1.主啊!讓我不要「私自引進」許多不合上帝心意的事。

2.主啊!求主不要讓我在任何教會或者人的身上取不當得的利益。

3.主啊!讓我的傷痛與憂傷是因著福音的緣故,但是,也不要太憂傷。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

 

 

 

 

二、可參考的大綱:

主題:警戒提防假先知

1.假先知的出現與影響(V.1~2)

2.假先知的行為與結局(V.3~4)

3.上帝的審判和拯救(V.5~8)

三、重點提示

2 將有許多人隨從他們邪淫的行為,便叫真道因他們的緣故被毀謗。

3 他們因有貪心,要用捏造的言語在你們身上取利。他們的刑罰,自古以來並不遲延;他們的滅亡也必速速來到(原文是不打盹)。

四、金句

8 因為那義人住在他們中間,看見聽見他們不法的事,他的義心就天天傷痛。

彼得後書第二章第9-16節      2021.07.20(禮拜二)

一、讀經(請先細讀三次)

9 主知道搭救敬虔的人脫離試探,把不義的人留在刑罰之下,等候審判的日子。

10 那些隨肉身、縱污穢的情慾、輕慢主治之人的,更是如此。他們膽大任性,毀謗在尊位的,也不知懼怕。

11 就是天使,雖然力量權能更大,還不用毀謗的話在主面前告他們。

12 但這些人好像沒有靈性,生來就是畜類,以備捉拿宰殺的。他們毀謗所不曉得的事,正在敗壞人的時候,自己必遭遇敗壞。

13 行的不義,就得了不義的工價。這些人喜愛白晝宴樂,他們已被玷污,又有瑕疵,正與你們一同坐席,就以自己的詭詐為快樂。

14 他們滿眼是淫色(原文是淫婦),止不住犯罪,引誘那心不堅固的人,心中習慣了貪婪,正是被咒詛的種類。

15 他們離棄正路,就走差了,隨從比珥之子巴蘭的路。巴蘭就是那貪愛不義之工價的先知,

16 他卻為自己的過犯受了責備;那不能說話的驢以人言攔阻先知的狂妄。

二、我自己的領受

A.本章大要:

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

 

三、本段大要與重點

彼得告訴信徒們,「敬虔」的人必蒙主搭救脫離試探。但是,不義的人必被留在罪惡的世代受刑罰。雖然如此,這些將受刑罰的人卻不悔改,像沒有靈性的畜類一般,繼續敵擋上帝,作敗壞的事,且引誘人一同與他們走這滅亡的道路。

四、對此段經文的默想與得著:

1.主知道:

從這裡可以看見,「主掌絕對的權柄,最高的權柄」。我是否可以放心了呢?是否也可以因此持定所存的盼望,追求生命與虔敬直到永生呢?感謝主。

2.沒有靈性:

就是沒有想親近上帝,與上帝性情有別的思想、動機和追求。這樣的人,存在這個世界,卻也存在教會裡。求主憐憫。

3.以自己的詭詐為快樂:

彼得這樣形容與描述這些離棄上帝的人,真是非常貼切。在教會中,我也看過這樣的人,實在是惋惜與謹慎。也實在需要好好的為自己和這世代禱告。

五、禱告

1.主啊!感謝祢掌權。

2.主啊!求祢讓我謹慎自己的靈性,且為教會禱告。

3.主啊!求祢讓教會中「以自己詭詐為快樂」的人得以悔改。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

 

 

 

 

二、可參考的大綱:

主題:彼得的警戒

1.掌權的主必分別(V.9~11)

2.沒有靈性敵擋上帝的人(V.12~14)

3.離棄正路的人(V.15~16)

三、重點提示

12 但這些人好像沒有靈性,生來就是畜類,以備捉拿宰殺的。他們毀謗所不曉得的事,正在敗壞人的時候,自己必遭遇敗壞。

四、金句

9 主知道搭救敬虔的人脫離試探,把不義的人留在刑罰之下,等候審判的日子。

彼得後書第二章第17-22節       2021.07.21(禮拜三)

一、讀經(請先細讀三次)

17 這些人是無水的井,是狂風催逼的霧氣,有墨黑的幽暗為他們存留。

18 他們說虛妄矜誇的大話用肉身的情慾和邪淫的事引誘那些剛才脫離妄行的人。

19 他們應許人得以自由,自己卻作敗壞的奴僕,因為人被誰制伏就是誰的奴僕。

20 倘若他們因認識主─救主耶穌基督,得以脫離世上的污穢,後來又在其中被纏住、制伏,他們末後的景況就比先前更不好了。

21 他們曉得義路,竟背棄了傳給他們的聖命,倒不如不曉得為妙。

22 俗語說得真不錯:狗所吐的,他轉過來又吃;豬洗淨了又回到泥裡去滾;這話在他們身上正合式。

二、我自己的領受

A.本章大要:

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

三、本段大要與重點

彼得形容這些悖逆者的情形。更說到,若他們先前在主裡面,後來又沈淪,這樣的光景就更不好了。

四、對此段經文的默想與得著:

1.墨黑的幽暗:

這是很可怕的,但是誰能真正體會這種可怕的程度呢?我自己覺得很難。一方面,我沒有遠離上帝那麼「遠」的經歷。一方面,也感謝上帝的保守,使我沒有被祂離棄。當然,我覺得自己也當要常常謹慎與悔改,因為自己似乎也很容易不冷不熱。

2.後來:

這是非常關鍵與重要的。許多人都被上帝的救恩拯救,卻被撒旦惡者引誘。所以,耶穌也說「那在後的必要在前」。也給我很深的警惕。

3.正合式::

在我的身上,什麼話是合式的呢?求主憐憫我。

五、禱告

1.主啊!讓我出黑暗入奇妙光明。

2.主啊!讓我自始至終,都忠心到底。

3.主啊!讓我的生命合式於祢的旨意。

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

 

 

 

 

二、可參考的大綱:

主題:悖逆者的狀況與結局

1.對悖逆者的形容(V.17~19)

2.講悖逆者的結局(V.20~22)

三、重點提示

19 他們應許人得以自由,自己卻作敗壞的奴僕,因為人被誰制伏就是誰的奴僕。

20 倘若他們因認識主─救主耶穌基督,得以脫離世上的污穢,後來又在其中被纏住、制伏,他們末後的景況就比先前更不好了。

四、金句

22 俗語說得真不錯:狗所吐的,他轉過來又吃;豬洗淨了又回到泥裡去滾;這話在他們身上正合式。

彼得後書第三章第1-9節       2021.07.22(禮拜四)

一、讀經(請先細讀三次)

1 親愛的弟兄啊,我現在寫給你們的是第二封信。這兩封都是提醒你們,激發你們誠實的心,

2 叫你們記念聖先知預先所說的話和主救主的命令,就是使徒所傳給你們的。

3 第一要緊的,該知道在末世必有好譏誚的人隨從自己的私慾出來譏誚說:

4 主要降臨的應許在哪裡呢?因為從列祖睡了以來,萬物與起初創造的時候仍是一樣。

5 他們故意忘記,從太古,憑神的命有了天,並從水而出、藉水而成的地。

6 故此,當時的世界被水淹沒就消滅了。

7 但現在的天地還是憑著那命存留,直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子,用火焚燒。

8 親愛的弟兄啊,有一件事你們不可忘記,就是主看一日如千年,千年如一日。

9 主所應許的尚未成就,有人以為祂是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。

二、我自己的領受

A.本章大要:

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

 

三、本段大要與重點

彼得寫這第二封信的目的和第一封一樣,就是要信徒在末世警戒,不隨從人的聲音乃是按著真理,特別針對「主再來」的信息,要切切的聽他的教導。只是兩封信所闡述的信徒立場不同。但是,仍然要忍耐等候,因為這時主尚未來到,是出於寬容而不是耽延。

四、對此段經文的默想與得著:

1.誠實的心:

我相信這心是出自於「真理」。沒有真理,沒有誠實,人按著自己的良心不是誠實

,因為每個人都是罪人。所以,關於末世要有著誠實的心,所談的,就是必須按著上帝所啟示的真理,照著這些來相信、等候和傳講,才是真誠實。

2.故意忘記:

這在在的提醒我,若有真理的誠實在我裡面,無論我願不願意,都要順服,且要按著真理相信和傳講,這是一位上帝的使者當存的心態,當有的預備和行為。不是照著自己的喜歡和利益而行。否則就與假先知無異了。

3.寬容:

這世代仍是上帝繼續寬容的時代。我要有此認知,並因此去傳福音。我也要有此警戒,謹慎小心自己的事奉、生活和各樣的行為。免得辱沒了上帝。

五、禱告

1.主啊!讓我存著誠實的心。

2.主啊!讓我不故意忘記。

3.主啊!感謝祢的寬容。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

 

 

 

 

二、可參考的大綱:

主題:末世的警告

1.兩封信一個心(V.1~2)

2.主必再來(V.3~7)

3.不是耽延乃是寬容(V.8~9)

三、重點提示

3 第一要緊的,該知道在末世必有好譏誚的人隨從自己的私慾出來譏誚說:

4 主要降臨的應許在哪裡呢?因為從列祖睡了以來,萬物與起初創造的時候仍是一樣。

四、金句

9 主所應許的尚未成就,有人以為祂是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。

彼得後書第三章第10-18節       2021.07.23(禮拜五)

一、讀經(請先細讀三次)

10 但主的日子要像賊來到一樣。那日,天必大有響聲廢去,有形質的都要被烈火銷化,地和其上的物都要燒盡了。

11 這一切既然都要如此銷化,你們為人該當怎樣聖潔,怎樣敬虔,

12 切切仰望神的日子來到在那日天被火燒就銷化了有形質的都要被烈火鎔化

13 但我們照祂的應許,盼望新天新地,有義居在其中。

14 親愛的弟兄啊,你們既盼望這些事,就當殷勤,使自己沒有玷污,無可指摘,安然見主;

15 並且要以我主長久忍耐為得救的因由,就如我們所親愛的兄弟保羅,照著所賜給他的智慧寫了信給你們。

16 他一切的信上也都是講論這事。信中有些難明白的,那無學問、不堅固的人強解,如強解別的經書一樣,就自取沉淪。

17 親愛的弟兄啊,你們既然預先知道這事,就當防備,恐怕被惡人的錯謬誘惑,就從自己堅固的地步上墜落。

18 你們卻要在我們主─救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給祂,從今直到永遠。阿們!

二、我自己的領受

A.本章大要:

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

三、本段大要與重點

彼得以耶穌曾講過的,復述主來像賊一般的狀況。但是,也把那日子世界的光景講明了,就像約翰在啟示錄中所說的一般。如此,眾人持守的依據還是聖經的真理。他更特別引薦了保羅的書信,要弟兄姊妹殷勤研讀並遵守。唯有在基督裡靠恩典,並因此在認識主的上面不斷的長進,面對主的再來,我們才能確信、踏實和盼望。

四、對此段經文的默想與得著:

1.但主的日子:

彼得清楚的提醒了,主必再來。這件事說明了聖徒的持守會有結果,而這世代悖逆不信的人,也會受到刑罰。況且,彼得再次以「賊」來的狀況,形容主耶穌再來,這也是按著耶穌的教導,給眾人的一個提醒。

2.切切仰望:

面對主來的日子,彼得說態度當是切切仰望。我是這樣的嗎?從前,我好像比較喜歡在世的日子,因為有許多的享受。如今,態度稍稍的有改變,因為看見這世代中

,人們與信徒的態度,覺得主來的日子才會有真正的公義。所以,我也漸漸的盼望主的再來,但是,如同彼得所問,我預備好了嗎?我向未信的親人傳道了嗎?我自己的孩子們預備好了嗎?

3.在基督的恩典與知識上有長進:

這是面對末世的時代裡,基督徒當尋求的。首先,還是上帝的恩典。因為無論如何

,我們靠著恩典才能得生。再來就是知識,也就是透過真理對上帝整全的認識,也是全人的認識和不斷的親身經歷。對我而言,雖是一位牧者,但是仍不完全。我必須再接再厲,如同彼得所說的要「殷勤」,才能更加的認識與長進。

五、禱告

1.主啊!讓我謹慎自守來面對主的日子。

2.主啊!雖覺得這世代充滿罪惡,但是仍幫助我順服祢的旨意,殷勤作工。

3.主啊!求祢幫助我在祢的恩典和認識祢的知識上長進。

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

 

 

 

 

二、可參考的大綱:

主題:主的日子

1.主日子的狀況與預備(V.10~13)

2.預備的態度與依據(V.14~16)

3.總論(V.17~18)

三、重點提示

16 他一切的信上也都是講論這事。信中有些難明白的,那無學問、不堅固的人強解,如強解別的經書一樣,就自取沉淪。

四、金句

18 你們卻要在我們主─救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給祂,從今直到永遠。阿們!

約翰壹書第一章第1-4節        2021.07.24(禮拜六)

一、讀經(請先細讀三次)

1 論到從起初原有的生命之道就是我們所聽見所看見親眼看過、親手摸過的。

2 (這生命已經顯現出來,我們也看見過,現在又作見證,將原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命、傳給你們。)

3 我們將所看見、所聽見的傳給你們,使你們與我們相交。我們乃是與父並祂兒子耶穌基督相交的。

4 我們將這些話寫給你們,使你們(有古卷作:我們)的喜樂充足。

二、我自己的領受

A.本章大要:

B.我的領受與得著:

1.

 

2.

 

3.

 

三、本段大要與重點

約翰論述他寫信的基礎是「生命之道」,這道是他親自經歷過,且為之作見證的。並且透過這道,他與現在寫信的信徒相交,並為他們祝福。

四、對此段經文的默想與得著:

1.親眼、親手:

再沒有比這兩個形容詞更加真實的見證使徒所看見並經歷的上帝了。我也應該是像這樣來經歷和學習上帝的真理,且明白祂的旨意。

2.傳給你們:

我傳給人的是什麼呢?就是上帝的道。就是真理,就是生命,就是從上帝而來的一切救贖,要使人改變的真福音。從而所帶下來的盼望。

3.喜樂充足:

有了上帝的兒子並祂的福音真理就必得著喜樂,而且是充足的喜樂。這是我所企盼的,也是我要在這世上竭力傳揚的。

五、禱告

1.主啊!讓我親眼、親手經歷祢。

2.主啊!讓我把所經歷並所盼望的福音傳給人。

3.主啊!感謝祢,因著倚靠祢,我得以喜樂充足。

 

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文:

 

 

 

 

 

 

二、可參考的大綱:

主題:生命之道

1.生命之道的真實性(V.1)

2.生命之道的來源(V.2)

3.生命之道的功效(V.3~4)

三、重點提示

3 我們將所看見、所聽見的傳給你們,使你們與我們相交。我們乃是與父並祂兒子耶穌基督相交的。

4 我們將這些話寫給你們,使你們(有古卷作:我們)的喜樂充足。

四、金句

1 論到從起初原有的生命之道就是我們所聽見所看見親眼看過、親手摸過的。

2021.07.19 (一)-2021.07.25(日)

(用於當週事奉人員崇拜、小組分享及07 25的家庭禮拜)

經文選讀:彼得後書第三章第8-13節

8 親愛的弟兄啊,有一件事你們不可忘記,就是主看一日如千年,千年如一日。

9 主所應許的尚未成就,有人以為祂是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。

10 但主的日子要像賊來到一樣。那日,天必大有響聲廢去,有形質的都要被烈火銷化,地和其上的物都要燒盡了。

11 這一切既然都要如此銷化,你們為人該當怎樣聖潔,怎樣敬虔,

12 切切仰望神的日子來到在那日天被火燒就銷化了有形質的都要被烈火鎔化

13 但我們照祂的應許,盼望新天新地,有義居在其中。

【思想】 主不是耽延而是寬容,那麼我們應有的態度是什麼?又可以在這世上作什麼?

【禱告】 主啊!讓我們按著祢的心意而行。