靈修進度
2021.04.26-05.02 靈修進度
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- 發佈: 2021-04-25, 週日 16:00
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列王紀上第七章第1-12節 2021.04.26（禮拜一）
一、讀經（請先細讀三次）
1 所羅門為自己建造宮室，十三年方才造成；
2 又建造利巴嫩林宮，長一百肘，寬五十肘，高三十肘，有香柏木柱三（原文作四)行，柱上有香柏木柁梁。
3 其上以香柏木為蓋，每行柱子十五根，共有四十五根。
4 有窗戶三層，窗與窗相對。
5 所有的門框都是厚木見方的，有窗戶三層，窗與窗相對。
6 並建造有柱子的廊子，長五十肘，寬三十肘；在這廊前又有廊子，廊外有柱子和臺階。
7 又建造一廊，其中設立審判的座位，這廊從地到頂都用香柏木遮蔽。
8 廊後院內有所羅門住的宮室；工作與這工作相同。所羅門又為所娶法老的女兒建造一宮，做法與這廊子一樣。
9 建造這一切所用的石頭都是寶貴的，是按著尺寸鑿成的，是用鋸裡外鋸齊的；從根基直到檐石，從外頭直到大院，都是如此。
10 根基是寶貴的大石頭，有長十肘的，有長八肘的；
11 上面有香柏木和按著尺寸鑿成寶貴的石頭。
12 大院周圍有鑿成的石頭三層、香柏木一層，都照耶和華殿的內院和殿廊的樣式。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
所羅門在建造聖殿之後，也為自己和自己的王后—法老的女兒建造宮殿，歷時十三年才完成。
四、對此段經文的默想與得著：
1.所羅門為自己，為法老的女兒：
在為上帝建造聖殿之後，所羅門也為自己建皇宮，也為嬪妃建皇宮。似乎無可厚非
，但是卻花了十三年的時間，是建造聖殿的兩倍。是否過於注意這方面的事了呢？當然，以一個王而言，他要做什麼事是無人可以阻止的，卻也可能帶來後來的鬆懈
。所以持守到底，實在是必須的，卻不見得容易。
2.鑿成的，鋸齊的：
這與建造聖殿時，沒有「斧子和鋸子」的聲音不一樣。可見，在所羅門建造皇宮時
，是蘊藏了自己的意思在內的。這值得我謹慎與反省。在服事的事工上是否蘊含了自己的意思在內呢？
3.寶貴的大石頭：
只有寶貴的大石頭才能作為根基。因為是要立穩的根基。耶穌基督是我生命的根基
。那麼我在祂的教會中是立穩的根基嗎？我們所建造的百姓是上帝家中立穩的根基嗎？大坪林教會的弟兄姊妹是這世代被上帝所用、可以得人的根基嗎？
五、禱告
1. 主啊！讓我少為自己，多為祢和別人。
2. 主啊！讓我與教會少有自己，多有祢和別人。
3. 主啊！求賜下寶貴的大石頭，也讓我們成為上帝家中寶貴的大石頭。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：王為自己與妻子建屋室
1.新王為自己建殿（(V.1~7)
2.新王為妻室建殿(V.8)
3.建殿與宮所用的石頭(V.9~12)
三、重點提示
9 建造這一切所用的石頭都是________的，是按著尺寸________的，是用鋸裡外鋸齊的；從________直到________，從________直到________，都是如此。
四、金句
1 所羅門為自己建造宮室，十三年方才造成；
列王紀上第七章第13-51節 2021.04.27（禮拜二）
一、讀經（請先細讀三次）
13 所羅門王差遣人往推羅去，將戶蘭召了來。
14 他是拿弗他利支派中一個寡婦的兒子，他父親是推羅人，作銅匠的。戶蘭滿有智慧、聰明、技能，善於各樣銅作。他來到所羅門王那裡，做王一切所要做的。
15 他製造兩根銅柱，每根高十八肘，圍十二肘；
16 又用銅鑄了兩個柱頂安在柱上，各高五肘。
17 柱頂上有裝修的網子和擰成的鍊索，每頂七個。
18 網子周圍有兩行石榴遮蓋柱頂，兩個柱頂都是如此。
19 廊子的柱頂徑四肘，刻著百合花。
20 兩柱頂的鼓肚上挨著網子，各有兩行石榴環繞，兩行共有二百。
21 他將兩根柱子立在殿廊前頭：右邊立一根，起名叫雅斤；左邊立一根，起名叫波阿斯。
22 在柱頂上刻著百合花。這樣，造柱子的工就完畢了。
23 他又鑄一個銅海，樣式是圓的，高五肘，徑十肘，圍三十肘。
24 在海邊之下，周圍有野瓜的樣式；每肘十瓜，共有兩行，是鑄海的時候鑄上的。
25 有十二隻銅牛馱海：三隻向北，三隻向西，三隻向南，三隻向東；海在牛上，牛尾都向內。
26 海厚一掌，邊如杯邊，又如百合花，可容二千罷特。
27 他用銅製造十個盆座，每座長四肘，寬四肘，高三肘。
28 座的造法是這樣：四面都有心子，心子在邊子當中，
29 心子上有獅子和牛，並基路伯；邊上有小座，獅子和牛以下有垂下的瓔珞。
30 每盆座有四個銅輪和銅軸。小座的四角上在盆以下，有鑄成的盆架，其旁都有瓔珞。
31 小座高一肘，口是圓的，彷彿座的樣式，徑一肘半，在口上有雕工，心子是方的，不是圓的。
32 四個輪子在心子以下，輪軸與座相連，每輪高一肘半。
33 輪的樣式如同車輪；軸、輞、輻、轂都是鑄的。
34 每座四角上都有盆架，是與座一同鑄成的。
35 座上有圓架，高半肘；座上有撐子和心子，是與座一同鑄的。
36 在撐子和心子上刻著基路伯、獅子，和棕樹，周圍有瓔珞。
37 十個盆座都是這樣，鑄法、尺寸、樣式相同。
38 又用銅製造十個盆，每盆可容四十罷特。盆徑四肘，在那十座上，每座安設一盆。
39 五個安在殿門的右邊，五個放在殿門的左邊；又將海放在殿門的右旁，就是南邊。
40 戶蘭又造了盆、鏟子，和盤子。這樣，他為所羅門王做完了耶和華殿的一切工。
41 所造的就是：兩根柱子和柱上兩個如球的頂；並兩個蓋柱頂的網子；
42 和四百石榴，安在兩個網子上，每網兩行，蓋著兩個柱上如球的頂；
43 十個座和其上的十個盆；
44 海和海下的十二隻牛；
45 盆、鏟子、盤子。這一切都是戶蘭給所羅門王用光亮的銅為耶和華的殿造成的，
46 是遵王命在約但平原、疏割和撒拉但中間藉膠泥鑄成的。
47 這一切所羅門都沒有過秤；因為甚多，銅的輕重也無法可查。
48 所羅門又造耶和華殿裡的金壇和陳設餅的金桌子；
49 內殿前的精金燈臺：右邊五個，左邊五個，並其上的金花、燈盞、蠟剪，
50 與精金的杯、盤、鑷子、調羹、火鼎，以及至聖所、內殿的門樞，和外殿的門樞。
51 所羅門王做完了耶和華殿的一切工，就把他父大衛分別為聖的金銀和器皿都帶來放在耶和華殿的府庫裡。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
所羅門又召來極有能力的銅工匠戶蘭，用一切的銅為耶和華的聖殿造作一切的器具
。且以金子製作聖殿內所用的器具。整個聖殿的工程完全底定後，他便把父親大衛所分別為聖要獻給上帝的金銀、器具都送入聖殿的府庫中。
四、對此段經文的默想與得著：
1.滿有智慧、聰明與技能的工匠：
這樣的工匠是上帝所預備的，這智慧與聰明是從上帝的能力而來，因為這是上帝的賞賜，特別是建造屬上帝的東西，必須是上帝親自安排，唯有屬靈的人才能把屬靈的事做好。而這技能就是從上帝所賜的智慧與聰明而來。總歸一句話，做上帝的工
，必須有上帝的同在與能力。這是聖經中告訴百姓的不變原則。
2.甚多的資源，無法可查：
這代表了上帝的豐富，主是豐盛的主，只要是祂要做的事，沒有不成就的。而這也是上帝所聚集的，不是人所儲存的。唯有上帝的賞賜才能多的無法可查，也唯有上帝的保守才能使所得的資源發揮最大的效用。
3.金銀與器具進耶和華殿的府庫：
表示上帝的殿是充足的，是足夠的，是滿有榮耀與光輝的。也代表了上帝給所羅門的富強與豐盛，是後來萬國萬民的人看見、聽見上帝的國與上帝的王是如何尊榮的基礎。
五、禱告
1. 主啊！請賜下合祢心意的工匠來建造教會。
2. 主啊！請賜下教會所需用的資源。
3. 主啊！感謝祢讓祢的教會充足有餘。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：建造聖殿的內殿器具
1.建造器具的關鍵人物(V.13~14)
2.建造器具的種類(V.15~50)
3.建造完成後的使用(V.51~52)
三、重點提示
13 所羅門王差遣人往________去，將________召了來。
14 他是__________________支派中一個寡婦的兒子，他父親是推羅人，作銅匠的。戶蘭滿有________、________、________，________各樣銅作。他來到所羅門王那裡，做王一切所要做的。
四、金句
51 所羅門王做完了耶和華殿的一切工，就把他父大衛分別為聖的金銀和器皿都帶來放在耶和華殿的府庫裡。
列王紀上第八章第1-11節 2021.04.28（禮拜三）
一、讀經（請先細讀三次）
1 那時，所羅門將以色列的長老和各支派的首領，並以色列的族長，招聚到耶路撒冷，要把耶和華的約櫃從大衛城─就是錫安─運上來。
2 以他念月，就是七月，在節前，以色列人都聚集到所羅門王那裡。
3 以色列長老來到，祭司便擡起約櫃，
4 祭司和利未人將耶和華的約櫃運上來，又將會幕和會幕的一切聖器具都帶上來。
5 所羅門王和聚集到他那裡的以色列全會眾，一同在約櫃前獻牛羊為祭，多得不可勝數。
6 祭司將耶和華的約櫃擡進內殿，就是至聖所，放在兩個基路伯的翅膀底下。
7 基 路 伯張著翅膀在約櫃之上，遮掩約櫃和擡櫃的槓。
8 這槓甚長，槓頭在內殿前的聖所可以看見，在殿外卻不能看見，直到如今還在那裡。
9 約櫃裡惟有兩塊石版，就是以色列人出埃及地後，耶和華與他們立約的時候摩西在何烈山所放的。除此以外，並無別物。
10 祭司從聖所出來的時候，有雲充滿耶和華的殿；
11 甚至祭司不能站立供職，因為耶和華的榮光充滿了殿。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
所羅門聚集以色列眾長老和祭司，為要迎耶和華的約櫃進入聖殿。包括人員、牲祭
、器具極多。還有 基 路 伯和約櫃，其中約櫃裡有法版，就是當時上帝藉由摩西頒佈給以色列人律法的兩塊石版，此外無別物。當祭司送約櫃進殿出來後，上帝的榮光充滿了聖殿，甚至祭司無法站立供職。
四、對此段經文的默想與得著：
1.聚集：
聚集在一起，因為要做極大的事，就是迎約櫃進殿的事。約櫃進殿代表上帝的同在
，約櫃進殿如同聖殿的心臟開始跳動，非常的重要，所以要聚集所有重要的人士和眾民來到聖殿。今天的敬拜是否也是如此呢？
2.不可勝數：
從這裡可以看見上帝恩典的豐富，也可以看見百姓的自動與誠心的獻上。這事正向
、積極且是進步的象徵。上帝的恩待與百姓的自動是成正比的，但願這事能降臨到教會。
3.無法站立供職：
這也表示聖殿的榮耀是從上帝而來的，不是人做出來的。也表示上帝的榮耀才是聖殿中的主角，人一切的所做所為都要伏在上帝的權柄之下，甚至人之所以能事奉上帝是因為祂的憐憫與恩典。
五、禱告
1. 主啊！讓百姓同心聚集來敬拜祢。
2. 主啊！感謝祢要賞賜教會「不可勝數」的恩典。
3. 主啊！讓我們迎接祢，因祢才是聖殿敬拜的主角。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：迎約櫃進聖殿
1.聚集重要人士共同迎櫃(V.1~4)
2.迎櫃的器具祭物與櫃的程序和內容(V.5~9)
3.迎櫃後上帝的榮光充滿(V.10~11)
三、重點提示
1 那時，所羅門將以色列的_______和各支派的________，並以色列的________，招聚到耶路撒冷，要把耶和華的________從大衛城─就是________─運上來。
四、金句
10 祭司從聖所出來的時候，有雲充滿耶和華的殿；
11 甚至祭司不能站立供職，因為耶和華的榮光充滿了殿。
列王紀上第八章第12-21節 2021.04.29（禮拜四）
一、讀經（請先細讀三次）
12 那時所羅門說：耶和華曾說，祂必住在幽暗之處。
13 我已經建造殿宇作祢的居所，為祢永遠的住處。
14 王轉臉為以色列會眾祝福，以色列會眾就都站立。
15 所羅門說：耶和華─以色列的神是應當稱頌的！因祂親口向我父大衛所應許的，也親手成就了。
16 祂說：自從我領我民以色列出埃及以來，我未曾在以色列各支派中選擇一城建造殿宇─為我名的居所，但揀選大衛治理我民以色列。
17 所羅門說：我父大衛曾立意，要為耶和華─以色列神的名建殿。
18 耶和華卻對我父大衛說：你立意為我的名建殿，這意思甚好。
19 只是你不可建殿，惟你所生的兒子必為我名建殿。
20 現在耶和華成就了祂所應許的話，使我接續我父大衛坐以色列的國位，又為耶和華─以色列神的名建造了殿。
21 我也在其中為約櫃預備一處。約櫃內有耶和華的約，就是祂領我們列祖出埃及地的時候，與他們所立的約。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
所羅門向天宣告聖殿的建立是出自上帝對以色列人、對他父大衛家的應許與賜福的實現。也為百姓祝福。
四、對此段經文的默想與得著：
1.永遠的住處：
上帝豈有永遠的住處？話說回來，世人應該永遠記念上帝的地方、敬拜上帝的地方、看見上帝威嚴的地方。但願大坪林教會也成為這樣的地方。
2.親口、親手：
都是上帝自己做的，祂按祂的旨意行，按祂的旨意成全，按祂的智慧來安排、揀選人作工，也按祂的帶領把一切的資源、工匠預備妥當。所以在教會中，我應該認定一切都是出自於上帝「親口、親手」，而不是人的作為。
3.成就了：
完成了，看見了，領受了，且感謝的。上帝的恩典真真實實臨到以色列百姓。相對而言，我也盼望上帝的恩典真真實實的臨到我們身上，因為我們持守祂的話。
五、禱告
1. 主啊！讓這殿成為祢永遠的居所。
2. 主啊！願祢在這教會親口親手作工。
3. 主啊！願祢成就在祢話語所應許的一切福份。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：所羅門王的獻殿宣告
1.宣告地點(V.12~13)
2.宣告應許(V.14~19)
3.宣告完成(V.20~21)
三、重點提示
20 現在耶和華成就了祂所______的話，使我接續我父______坐以色列的_______，又為耶和華─以色列神的名建造了殿。
21 我也在其中為________預備一處。約櫃內有耶和華的_____，就是祂領我們列祖出埃及地的時候，與他們所立的約。
四、金句
16 他說：自從我領我民以色列出埃及以來，我未曾在以色列各支派中選擇一城建造殿宇─為我名的居所，但揀選大衛治理我民以色列。
列王紀上第八章第22-40節 2021.04.30（禮拜五）
一、讀經（請先細讀三次）
22 所羅門當著以色列會眾，站在耶和華的壇前，向天舉手說：
23 耶和華─以色列的神啊，天上地下沒有神可比祢的！祢向那盡心行在祢面前的僕人守約施慈愛；
24 向祢僕人─我父大衛所應許的話現在應驗了。祢親口應許，親手成就，正如今日一樣。
25 耶和華─以色列的神啊，祢所應許祢僕人─我父大衛的話說：你的子孫若謹慎自己的行為，在我面前行事像你所行的一樣，就不斷人坐以色列的國位。現在求祢應驗這話。
26 以色列的神啊，求祢成就向祢僕人─我父大衛所應許的話。
27 神果真住在地上嗎？看哪，天和天上的天尚且不足祢居住的，何況我所建的這殿呢？
28 惟求耶和華─我的神垂顧僕人的禱告祈求，俯聽僕人今日在祢面前的祈禱呼籲。
29 願祢晝夜看顧這殿，就是祢應許立為祢名的居所；求祢垂聽僕人向此處禱告的話。
30 祢僕人和祢民以色列向此處祈禱的時候，求祢在天上祢的居所垂聽，垂聽而赦免。
31 人若得罪鄰舍，有人叫他起誓，他來到這殿在祢的壇前起誓，
32 求祢在天上垂聽，判斷祢的僕人：定惡人有罪，照他所行的報應在他頭上；定義人有理，照他的義賞賜他。
33 祢的民以色列若得罪祢，敗在仇敵面前，又歸向祢，承認祢的名，在這殿裡祈求禱告，
34 求祢在天上垂聽，赦免祢民以色列的罪，使他們歸回祢賜給他們列祖之地。
35 祢的民因得罪祢，祢懲罰他們，使天閉塞不下雨；他們若向此處禱告，承認祢的名，離開他們的罪，
36 求祢在天上垂聽，赦免祢僕人以色列民的罪，將當行的善道指教他們，且降雨在祢的地，就是祢賜給祢民為業之地。
37 國中若有饑荒、瘟疫、旱風、霉爛、蝗蟲、螞蚱，或有仇敵犯境圍困城邑，無論遭遇什麼災禍疾病，
38 祢的民以色列，或是眾人，或是一人，自覺有罪（原文作災)，向這殿舉手，無論祈求什麼，禱告什麼，
39 求祢在天上祢的居所垂聽赦免。祢是知道人心的，要照各人所行的待他們（惟有祢知道世人的心），
40 使他們在祢賜給我們列祖之地上一生一世敬畏祢。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
所羅門王在聖殿當著眾民向上帝禱告。首先祈求上帝按照祂對大衛王的應許，堅固他的國位。再者為著聖殿能夠永存，蒙主的看顧禱告。接下來就為著來到聖殿的人禱告，包括來求判斷的人、包括百姓得罪上帝，祈求上帝赦免、包括因得罪上帝遭上帝降災時求祂憐憫，使百姓回轉，並且得上帝的醫治。還有國中若有天災，也祈求上帝感動國中的人起來禱告，使上帝的憐憫與醫治臨到這地。使上帝揀選的以色列人能穩居在這地直到世世代代，永永遠遠。
四、對此段經文的默想與得著：
1.守約施慈愛：
所羅門對上帝的禱告，對我的提醒非常重要。我常希望上帝聽我的禱告，也常希望上帝能成就一切關乎我的事，但是，我是否存著「上帝是守約施慈愛」的信心。我是否也按著上帝話語「遵祂而行」？但願我能不斷更新與改變，明白上帝的旨意，看見祂的帶領，且行在其中，好使祂的慈愛與誠實不離開我與我家，還有我所事奉的教會。
2.求上帝晝夜看顧這殿：
所以，上帝的殿是上帝自己親自看顧的。人所做的，是被上帝差遣、感動與引導而做，主權還是在上帝。也因為這樣，在聖殿中服事的人，必須有謹慎的心、敬畏的心、尋求的心。絕不僅以自己為意，絕不驕傲自恃，卻要忠心良善的看守，謙卑勤勉的學習，存著愛心耐心來事奉。
3.將當行的道指教他們：
與上帝親近、靠祂得力。當有什麼樣的心態、作為、條件，都是上帝親自啟示與引導的，絕不是從人而來，也不是按照這世界的標準而走的。所以無論年紀、性別、地位如何都要明白上帝的道。
五、禱告
1. 主啊！感謝祢愛我、幫助我，請繼續在我與我家守約施慈愛。
2. 主啊！感謝祢晝夜看顧這殿，求祢繼續在這殿作工。
3. 主啊！讓我與百姓當行的道。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：所羅門王的禱告
1.為王室的禱告(V.22~26)
2.為聖殿禱告(V.27~30)
3.為百姓禱告(V.31~40)
三、重點提示
28 惟求耶和華─我的神垂顧________的禱告祈求，俯聽僕人今日在祢面前的祈禱呼籲。
29 願祢晝夜________這殿，就是祢應許立為祢名的________；求祢垂聽僕人向此處禱告的話。
30 祢僕人和祢民以色列向此處祈禱的時候，求祢在天上祢的居所________，垂聽而赦免。
四、金句
40 使他們在祢賜給我們列祖之地上一生一世敬畏祢。
列王紀上第八章第41-53節 2021.05.01（禮拜六）
一、讀經（請先細讀三次）
41 論到不屬祢民以色列的外邦人，為祢名從遠方而來，
42 （他們聽人論說祢的大名和大能的手，並伸出來的膀臂）向這殿禱告，
43 求祢在天上祢的居所垂聽，照著外邦人所祈求的而行，使天下萬民都認識祢的名，敬畏祢像祢的民以色列一樣；又使他們知道我建造的這殿是稱為祢名下的。
44 祢的民若奉祢的差遣，無論往何處去與仇敵爭戰，向耶和華所選擇的城與我為祢名所建造的殿禱告，
45 求祢在天上垂聽他們的禱告祈求，使他們得勝。
46 祢的民若得罪祢（世上沒有不犯罪的人），祢向他們發怒，將他們交給仇敵擄到仇敵之地，或遠或近，
47 他們若在擄到之地想起罪來，回心轉意，懇求祢說：我們有罪了，我們悖逆了
，我們作惡了；
48 他們若在擄到之地盡心盡性歸服祢，又向自己的地，就是祢賜給他們列祖之地和祢所選擇的城，並我為祢名所建造的殿禱告，
49 求祢在天上祢的居所垂聽他們的禱告祈求，為他們伸冤；
50 饒恕得罪祢的民，赦免他們的一切過犯，使他們在擄他們的人面前蒙憐恤。
51 因為他們是祢的子民，祢的產業，是祢從埃及領出來脫離鐵爐的。
52 願祢的眼目看顧僕人，聽祢民以色列的祈求，無論何時向祢祈求，願祢垂聽。
53 主耶和華啊，祢將他們從地上的萬民中分別出來作祢的產業，是照祢領我們列祖出埃及的時候，藉祢僕人摩西所應許的話。
二、我自己的領受
A.本章大要：
B.我的領受與得著：
1.
2.
3.
三、本段大要與重點
所羅門繼續帶領百姓向上帝禱告。這時的禱告與外邦人有關，包括若有外邦人到聖殿向上帝下拜，若以色列人與外敵打仗向上帝禱告，還有若以色列人被擄，悔改向上帝禱告，都求主垂聽，因為他們是屬於主的百姓。
四、對此段經文的默想與得著：
1.不屬於祢民以色列的外邦人：
在所羅門的信心中，他知道上帝是全能的神、獨一的神，所以全地的人都當認識祂
。而在他的信心中，他也相信他所建造的聖殿，不是只為了以色列人預備的，更是為全地的人能認識、敬拜上帝所預備的。我有相同的信心與看見嗎？
2.祢的民若得罪祢：
所羅門也知道，上帝的百姓難免犯錯，因此，在帶領眾民的禱告中，他大膽的向主求赦免，這也是對百姓的一個提醒，要謹慎且要忠心。當然，後來這事真的成真，以色列人果然經歷了所羅門向上帝禱告的事，而上帝也真的赦免了以色列人。
3.祢的產業：
百姓是上帝的產業，所以上帝必須要持守、保護、看顧。這樣的認知與禱告，實在把百姓與上帝的關係緊緊的連結在一起。也難怪，上帝不斷的施恩賜福給這些百姓
，因為產業豐富是上帝極為美好的見證。
五、禱告
1. 主啊！讓大坪林教會能有更多的人來認識祢，敬拜祢。
2. 主啊！求祢赦免百姓的罪愆。
3. 主啊！感謝祢願意把百姓當成產業。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：延伸到外邦人的禱告
1.外邦人進聖殿敬拜(V.41~43)
2.為選民爭戰得勝禱告(V.44~45)
3.若是被擄求主憐憫(V.46~53)
三、重點提示
48 他們若在擄到之地盡心盡性________祢，又向自己的地，就是祢賜給他們列祖之地和祢所選擇的城，並我為祢名所建造的殿________，
49 求祢在天上祢的居所垂聽他們的禱告祈求，為他們________；
50 饒恕得罪祢的民，赦免他們的一切________，使他們在擄他們的人面前蒙________。
51 因為他們是祢的________，祢的________，是祢從埃及領出來脫離________的。
四、金句
53 主耶和華啊，祢將他們從地上的萬民中分別出來作祢的產業，是照祢領我們列祖出埃及的時候，藉祢僕人摩西所應許的話。
2021.04.26 (一)－2021.05.02 (日)
（用於當週事奉人員崇拜、小組分享及05 02的家庭禮拜）
經文選讀：列王紀上第八章22-26節
22 所羅門當著以色列會眾，站在耶和華的壇前，向天舉手說：
23 耶和華─以色列的神啊，天上地下沒有神可比祢的！祢向那盡心行在祢面前的僕人守約施慈愛；
24 向祢僕人─我父大衛所應許的話現在應驗了。祢親口應許，親手成就，正如今日一樣。
25 耶和華─以色列的神啊，祢所應許祢僕人─我父大衛的話說：你的子孫若謹慎自己的行為，在我面前行事像你所行的一樣，就不斷人坐以色列的國位。現在求祢應驗這話。
26 以色列的神啊，求祢成就向祢僕人─我父大衛所應許的話。
【思想】 當著以色列會眾的面，在耶和華的壇前想一想，這樣的狀況有何意義？
【禱告】 主啊！讓我成為祢忠心的僕人，使未信者有認識祢的祝福。