靈修進度
2020.09.07-09.13 靈修進度
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- 發佈: 2020-09-06, 週日 07:46
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箴言第廿四章1-17節 2020.09.07（禮拜一）
一、讀經（請先細讀三次）
1 你不要嫉妒惡人，也不要起意與他們相處；
2 因為，他們的心圖謀強暴，他們的口談論奸惡。
3 房屋因智慧建造，又因聰明立穩；
4 其中因知識充滿各樣美好寶貴的財物。
5 智慧人大有能力；有知識的人力上加力。
6 你去打仗，要憑智謀；謀士眾多，人便得勝。
7 智慧極高，非愚昧人所能及，所以在城門內不敢開口。
8 設計作惡的，必稱為奸人。
9 愚妄人的思念乃是罪惡；褻慢者為人所憎惡。
10 你在患難之日若膽怯，你的力量就微小。
11 人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻。
12 你若說：這事我未曾知道，那衡量人心的豈不明白嗎？保守你命的豈不知道嗎？他豈不按各人所行的報應各人嗎？
13 我兒，你要吃蜜，因為是好的；吃蜂房下滴的蜜便覺甘甜。
14 你心得了智慧，也必覺得如此。你若找着，至終必有善報；你的指望也不致斷絕。
15 你這惡人，不要埋伏攻擊義人的家；不要毀壞他安居之所。
16 因為，義人雖七次跌倒，仍必興起；惡人卻被禍患傾倒。
17 你仇敵跌倒，你不要歡喜；他傾倒，你心不要快樂；
18 恐怕耶和華看見就不喜悅，將怒氣從仇敵身上轉過來。
19 不要為作惡的心懷不平，也不要嫉妒惡人；
20 因為，惡人終不得善報；惡人的燈也必熄滅。
21 我兒，你要敬畏耶和華與君王，不要與反覆無常的人結交，
22 因為他們的災難必忽然而起。耶和華與君王所施行的毀滅，誰能知道呢？
23 以下也是智慧人的箴言：審判時看人情面是不好的。
24 對惡人說「你是義人」的，這人萬民必咒詛，列邦必憎惡。
25 責備惡人的，必得喜悅；美好的福也必臨到他。
26 應對正直的，猶如與人親嘴。
27 你要在外頭預備工料，在田間辦理整齊，然後建造房屋。
28 不可無故作見證陷害鄰舍，也不可用嘴欺騙人。
29 不可說：人怎樣待我，我也怎樣待他；我必照他所行的報復他。
30 我經過懶惰人的田地、無知人的葡萄園，
31 荊棘長滿了地皮，刺草遮蓋了田面，石牆也坍塌了。
32 我看見就留心思想；我看着就領了訓誨。
33 再睡片時，打盹片時，抱着手躺臥片時，
34 你的貧窮就必如強盜速來，你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。
箴言第廿六章1-14節 2020.09.11（禮拜五）
一、讀經（請先細讀三次）
1 夏天落雪，收割時下雨，都不相宜；愚昧人得尊榮也是如此。
2 麻雀往來，燕子翻飛；這樣，無故的咒詛也必不臨到。
3 鞭子是為打馬，轡頭是為勒驢；刑杖是為打愚昧人的背。
4 不要照愚昧人的愚妄話回答他，恐怕你與他一樣。
5 要照愚昧人的愚妄話回答他，免得他自以為有智慧。
6 藉愚昧人手寄信的，是砍斷自己的腳，自受（原文是：喝）損害。
7 瘸子的腳空存無用；箴言在愚昧人的口中也是如此。
8 將尊榮給愚昧人的，好像人把石子包在機弦裏。
9 箴言在愚昧人的口中，好像荊棘刺入醉漢的手。
10 雇愚昧人的，與雇過路人的，就像射傷眾人的弓箭手。
11 愚昧人行愚妄事，行了又行，就如狗轉過來吃牠所吐的。
12 你見自以為有智慧的人嗎？愚昧人比他更有指望。
13 懶惰人說：道上有猛獅，街上有壯獅。
14 門在樞紐轉動，懶惰人在牀上也是如此。
四、對此段經文的默想與得著：
1.V.1：
按過去的經驗，這些事都不可能發生，但是，現在發生的頻率卻越來越高，為什麼？因為人的作為超出自然的常理，且次數和嚴重性都超過了大自然正常的負荷量。而愚昧人得尊榮是什麼狀況？也是一團亂，為何會如此？就是愚昧，按照箴言，就是不敬畏上帝，沒有從祂而來的智慧，因此，縱有高深的學問或過人的膽識，甚至傲人的資源，都是枉然。
2.V.4~5：
這是什麼意思呢？到底要怎麼做？我可能還需想一想。
3.V.20：
這是一個關鍵，無人傳舌，紛爭就止息，而有紛爭就表示有人傳這事。我會成為傳舌的人嗎？我必須承認，當傳舌的人是有魅力的，好像吃了迷幻藥一樣，以為世界是繞著自己旋轉，但是造成的禍患與後遺症是非常大的。所以，我當自我謹慎，免得玩火上身，燒掉自己，也燒掉別人。
三、本段大要與重點（約20-30字）
接下來談的就是關於以智慧實行公義之事的原則。並且，直接以此行事的一些結果和得著，還有與君王、有權勢者相處之道。再來，就是一般的判斷和對人的應對。最後，就是謹慎並勤奮之道。
四、對此段經文的默想和與得著：
1.V.5：
這是厲害拜偶像的光景，與我們現在的社會和國家相當類似，而且這只是算有形的香壇和偶像，無形的在人內心的神、動機、思考和意念，皆不算在內，若算，就更多了。足見人心的敗壞和悖逆上帝的光景。
2.V.14：
這實在是非常令我訝異的事，因為百姓竟然不尊重上帝的代言人。也是令我先有心裡預備之事，因為敗壞的人心，無奇不有。更是令我感到諷刺的事，百姓以為除掉先知，就沒有上帝的責備，其實，上帝的責備隨時都在，透過聖靈，進入人心。
3.V.33-34：
這是先知的作法，因為，他知道唯一的公義是上帝，唯一的權柄是上帝，唯一能救人的也是上帝。不是其他的權勢，也不是用講和的方式，更不是用暴力，以其人知道還治其人。這也是我所學習的。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：上帝宣告審判和後續
1.上帝宣告審判(V.13~17)
2.後續驚人的發展(V.18~19)
3.先知的呼求與宣告(V.20~23)