靈修進度
2018.10.15 - 10.20 靈修進度
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- 發佈: 2018-10-13, 週六 16:00
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耶利米書第四十二章13-22節 2018.10.15（禮拜一 ）
13:倘若你們說、我們不住在這地、以致不聽從耶和華你們 神的話、
14:說、我們不住這地、卻要進入埃及地、在那裡看不見爭戰、聽不見角聲、也不至無
食飢餓．我們必住在那裡。
15:你們所剩下的猶大人哪、現在要聽耶和華的話．萬軍之耶和華以色列的 神如此說、
你們若定意要進入埃及、在那裡寄居．
16:你們所懼怕的刀劍、在埃及地必追上你們．你們所懼怕的飢荒、在埃及要緊緊的跟
隨你們．你們必死在那裡。
17:凡定意要進入埃及在那裡寄居的、必遭刀劍、飢荒、瘟疫而死、無一人存留、逃脫
我所降與他們的災禍。
18:萬軍之耶和華以色列的 神如此說、我怎樣將我的怒氣和忿怒傾在耶路撒冷的居民
身上、你們進入埃及的時候、我也必照樣將我的忿怒傾在你們身上、以致你們令人
辱罵、驚駭、咒詛、羞辱、你們不得再見這地方。
19:所剩下的猶大人哪、耶和華論到你們說、不要進入埃及去．你們要確實的知道我今
日警教你們了。
20:你們用詭詐自害．因為你們請我到耶和華你們的 神那裡、說、求你為我們禱告耶
和華我們 神、照耶和華我們的 神一切所說的告訴我們、我們就必遵行。
21:我今日將這話告訴你們．耶和華你們的 神為你們的事、差遣我到你們那裡說的、
你們卻一樣沒有聽從。
22:現在你們要確實的知道、你們在所要去寄居之地必遭刀劍、飢荒、瘟疫而死。
一、本章的重點與大要：
耶和華繼續藉由先知耶利米說預言。似乎預先知道這群百姓的意圖，所以，警告他們若不聽從耶和華上帝的話，執意進入埃及，以為就可以躲避刀劍，免去災害、壓力和愁煩，他們所以為可以逃避的災害和禍患必臨到他們。因為他們雖然知道上帝的旨意，且尋求祂，卻不聽耶和華上帝的話。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.倘若：
這是一個條件句，表示耶和華上帝深知人的心，當然，最重要的目的是要人回轉，歸向上帝，按著祂的帶領，憑著信心仰望祂。感覺起來很困難，卻也是最單純的事。
2.警教你們了：
警告與教導，這是上帝的回應。在禱告與尋求中，上帝其實已經回應了，這不是人所求的嗎？但是，人會如何反應呢？這也是要我反省與思想的。
3.你們卻一樣沒有聽從：
這是耶利米預先所知道的，所謂先知，他也能知道上帝的奧秘，事實上，他看百姓的反應，應該也能知道。因為屬靈的人有著從上頭來的智慧，能察看且明白人的心。
四、禱告：
1.主啊！讓我單純相信祢。
2.主啊！感謝祢的回應與警教。
3.主啊！讓我能知道祢的旨意且明白祢的帶領。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：先知宣告上帝的旨意
1.警告（13-17)
2.責備(18-20)
3.結果（21-22)
三、問題：
四、重點提示：
21: 我今日將這話告訴你們．耶和華你們的 神為你們的事、________我到你們那裡說的、你們卻一
樣沒有________。
22: 現在你們要確實的________、你們在所要去寄居之地必遭刀劍、飢荒、瘟疫________。
五、金句：
19: 所剩下的猶大人哪、耶和華論到你們說、不要進入埃及去．你們要確實的知道我今日警教你們了。
耶利米書第四十三章1-13節 2018.10.16（禮拜二 ）
1: 耶利米向眾百姓說完了耶和華他們 神的一切話、就是耶和華他們 神差遣他去所
說的一切話、
2: 何沙雅的兒子亞撒利雅、和加利亞的兒子約哈難、並一切狂傲的人、就對耶利米說、
你說謊言．耶和華我們的 神並沒有差遣你來說、你們不可進入埃及在那裡寄居．
3: 這是尼利亞的兒子巴錄挑唆你害我們、要將我們交在迦勒底人的手中、使我們有被
殺的、有被擄到巴比倫去的。
4: 於是加利亞的兒子約哈難、和一切軍長、並眾百姓、不聽從耶和華的話住在猶大地。
5: 加利亞的兒子約哈難、和一切軍長、卻將所剩下的猶大人、就是從被趕到各國回來、
在猶大地寄居的男人、婦女、孩童、和眾公主、並護衛長尼布撒拉旦所留在沙番的
孫子亞希甘的兒子基大利那裡的眾人、與先知耶利米、以及尼利亞的兒子巴錄、
6: 見上節
7: 都帶入埃及地、到了答比匿．這是因他們不聽從耶和華的話。
8: 在答比匿耶和華的話臨到耶利米說、
9: 你在猶大人眼前要用手拿幾塊大石頭、藏在砌磚的灰泥中、就是在答比匿法老的宮
門那裡．
10: 對他們說、萬軍之耶和華以色列的 神如此說、我必召我的僕人巴比倫王尼布甲尼
撒來．在所藏的石頭上我要安置他的寶座．他必將光華的寶帳支搭在其上。
11: 他要來攻擊埃及地．定為死亡的、必至死亡、定為擄掠的、必被擄掠、定為刀殺的、
必交刀殺。
12: 我要在埃及神的廟中使火起．巴比倫王要將廟宇焚燒、神像擄去．他要得〔得原
文作披上〕埃及地、好像牧人披上外衣、從那裡安然而去。
13: 他必打碎埃及地伯示麥的柱像．用火焚燒埃及神的廟宇。
一、本章的重點與大要：
先知耶利米說完了上帝對約哈難等百姓的預言後，果不其然，他們便以耶利米是狂傲人，拒絕聽他從上帝那裏領受，叫以色列人不要到埃及的話。他們認為這是文士巴錄挑唆，要使眾百姓受巴比倫害的詭計。於是，約哈難便照原訂的計畫，把所有剩餘的人都帶入埃及的答比匿。在那地，耶和華的話再次臨到耶利米，以異象的方式宣告，有一天連他們所投靠的埃及都要被巴比倫所滅，包括埃及的廟宇、眾神和偶像。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.你說謊言...：
這是約哈難等人對先知的指控，甚至說他是個高傲的人。事實上，他們早已預定他們想要做的事，只是要耶利米順道做個見證，好使他們更安心。但是，當先知所說不是他們的意思時，他們就起來反對，就算是上帝的話也是一樣。再次顯明人的罪性和弱點。值得警惕。
2.都帶入...：
人心偏執至此，有了心意，就會有行動。實在是世風日下，人心不古。
3.灰泥的見證：
這是上帝所說的，將來這審判的灰泥，要見證並述說這真正驕傲者的罪行與不是。
四、禱告：
1.主啊！讓我不預設立場親近。
2.主啊！讓我知道回轉與悔改。
3.主啊！讓我的行為能導向正直。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：悖逆者顯明惡意
1.不符人意的時候（1-4)
2.悖逆者執意犯罪(5-7)
3.上帝藉先知的警告（8-13)
三、問題：
四、重點提示：
2: 何沙雅的兒子亞撒利雅、和加利亞的兒子約哈難、並一切________的人、就對耶利米說、你說
________．耶和華我們的 神並沒有________你來說、你們不可進入埃及在那裡寄居．
3: 這是尼利亞的兒子巴錄________你害我們、要將我們交在迦勒底人的手中、使我們有________的、
有被擄到巴比倫去的。
4: 於是加利亞的兒子約哈難、和一切軍長、並眾百姓、不________耶和華的話住在猶大地。
五、金句：
10: 對他們說、萬軍之耶和華以色列的 神如此說、我必召我的僕人巴比倫王尼布甲尼撒來．在所藏的石頭上我要安置他的寶座．他必將光華的寶帳支搭在其上。
耶利米書第四十四章1-14節 2018.10.17（禮拜三 ）
1: 有臨到耶利米的話、論及一切住在埃及地的猶大人、就是住在密奪、答比匿、挪弗、
巴忒羅境內的猶大人說、
2: 萬軍之耶和華以色列的 神如此說、我所降與耶路撒冷、和猶大各城的一切災禍、
你們都看見了．那些城邑今日荒涼、無人居住．
3: 這是因居民所行的惡、去燒香事奉別神、就是他們、和你們、並你們列祖所不認識
的神、惹我發怒。
4: 我從早起來差遣我的僕人眾先知去說、你們切不要行我所厭惡這可憎之事。
5: 他們卻不聽從、不側耳而聽、不轉離惡事、仍向別神燒香。
6: 因此、我的怒氣和忿怒都倒出來、在猶大城邑中、和耶路撒冷的街市上、如火起、
以致都荒廢淒涼、正如今日一樣。
7: 現在耶和華萬軍之 神、以色列的 神如此說、你們為何作這大惡自害己命、使你
們的男人、婦女、嬰孩、和喫奶的、都從猶大中剪除、不留一人呢．
8: 就是因你們手所作的、在所去寄居的埃及地、向別神燒香惹我發怒、使你們被剪除、
在天下萬國中令人咒詛羞辱。
9: 你們列祖的惡行、猶大列王和他們后妃的惡行、你們自己和你們妻子的惡行、就是
在猶大地、耶路撒冷街上所行的、你們都忘了麼。
10: 到如今還沒有懊悔、沒有懼怕、沒有遵行我在你們和你們列祖面前所設立的法度律
例。
11: 所以萬軍之耶和華以色列的 神如此說、我必向你們變臉降災、以致剪除猶大眾人。
12: 那定意進入埃及地、在那裡寄居的、就是所剩下的猶大人、我必使他們盡都滅絕．
必在埃及地仆倒、必因刀劍飢荒滅絕．從最小的、到至大的、都必遭刀劍飢荒而死、
以致令人辱罵、驚駭、咒詛、羞辱。
13: 我怎樣用刀劍、飢荒、瘟疫、刑罰耶路撒冷、也必照樣刑罰那些住在埃及地的猶大
人．
14: 甚至那進入埃及地寄居的、就是所剩下的猶大人、都不得逃脫、也不得存留歸回猶
大地、他們心中甚想歸回居住之地．除了逃脫的以外、一個都不能歸回。
一、本章的重點與大要：
上帝再透過先知耶利米向下到埃及的百姓發預言，指出他們雖看見過往耶路撒冷的猶大人離開上帝，悖逆祂去拜外邦偶像，以致犯罪，惹上帝發怒而遭禍，導致城邑荒涼，無法居住，但是，現今他們仍舊不聽，所行的與先人一樣，並不受警戒，執意要下埃及，投靠外邦人，事奉外邦神。因此，上帝宣告要變臉將他們完全剪除，使他們在刀劍與飢荒的災禍下被滅絕。那些定義要進埃及的百姓從最小到至大的都要受到上帝的刑罰，甚至不得逃脫，也不得回到猶大地。除非願意回轉的人。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.你們都看見了...：
表示這一群猶大人知道，明白，甚至也經歷其苦。但是，就是不悔改，不相信上帝，不思想祂的大能，仍不怕因悖逆受苦，甚至願意相信外邦的偶像必帶給他們比上帝更大與更好的祝福。這是什麼原因呢？就是剛硬吧！雖然是匪夷所思，可是，卻是給我很實際的提醒。若非上帝的恩典與憐憫，若非聖靈的感動，我不見得願意認罪悔改。
2.現在...：
當上帝說這話，所指的就不是別人了，而是自己。這使我想到，每個人都必須在上帝面前反省自己，思考自己的動機、目的和所行。唯獨在上帝面前，唯獨在自己內心最深的裡面。這就是信仰的真實，也是信仰的可貴。
3.心中甚想，但，回不去...：
這又是另外一個悲慘的事，心中甚想，但是，卻沒有辦法。實在令人很難想像。為著我好像還沒到那程度感恩，卻也要為著自己也難保不落入那光景而警戒。
四、禱告：
1.主啊！感謝祢讓我能悔改。
2.主啊！讓我更真實的面對自己。
3.主啊！讓我不做令自己後悔的事。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：對入埃及者宣告審判
1.責備他們不從歷史學教訓（1-6)
2.揭櫫百姓未真悔改的惡行(7-10)
3.宣告定意下埃及者的災禍（11-14)
三、問題：
四、重點提示：
4: 我從早起來差遣我的________眾先知去說、你們切不要行我所________這可憎之事。
5: 他們卻不聽從、不側耳而聽、不轉離惡事、仍向別神________。
6: 因此、我的怒氣和忿怒都倒出來、在猶大城邑中、和耶路撒冷的街市上、如火________、以致都荒
廢淒涼、正如今日一樣。
五、金句：
10: 到如今還沒有懊悔、沒有懼怕、沒有遵行我在你們和你們列祖面前所設立的法度律例。
耶利米書第四十四章15-30節 2018.10.18（禮拜四 ）
15: 那些住在埃及地巴忒羅知道自己妻子向別神燒香的、與旁邊站立的眾婦女聚集成
群、回答耶利米說、
16: 論到你奉耶和華的名向我們所說的話、我們必不聽從。
17: 我們定要成就我們口中所出的一切話、向天后燒香、澆奠祭按著我們與我們列祖、
君王、首領、在猶大的城邑中、和耶路撒冷的街市上、素常所行的一樣．因為那時
我們喫飽飯、享福樂、並不見災禍。
18: 自從我們停止向天后燒香、澆奠祭、我們倒缺乏一切．又因刀劍飢荒滅絕。
19: 婦女說、我們向天后燒香、澆奠祭、作天后像的餅供奉他、向他澆奠祭、是外乎我
們的丈夫麼。
20: 耶利米對一切那樣回答他的男人婦女說、
21: 你們與你們列祖、君王、首領、並國內的百姓、在猶大城邑中、和耶路撒冷街市上
所燒的香、耶和華豈不記念、心中豈不思想麼。
22: 耶和華因你們所作的惡、所行可憎的事、不能再容忍．所以你們的地荒涼、令人驚
駭、咒詛、無人居住、正如今日一樣。
23: 你們燒香、得罪耶和華、沒有聽從他的話、沒有遵行他的律法、條例、法度．所以
你們遭遇這災禍、正如今日一樣。
24: 耶利米又對眾民和眾婦女說、你們在埃及地的一切猶大人、當聽耶和華的話．
25: 萬軍之耶和華以色列的 神如此說、你們和你們的妻、都口中說、手裡作、說、我
們定要償還所許的願、向天后燒香、澆奠祭．現在你們只管堅定所許的願而償還罷。
26: 所以你們住在埃及地的一切猶大人、當聽耶和華的話．耶和華說、我指著我的大名
起誓、在埃及全地、我的名不再被猶大一個人的口稱呼、說、我指著主永生的耶和
華起誓。
27: 我向他們留意降禍不降福、在埃及地的一切猶大人必因刀劍飢荒所滅、直到滅盡。
28: 脫離刀劍、從埃及地歸回猶大地的人數很少．那進入埃及地要在那裡寄居的、就是
所剩下的猶大人、必知道是誰的話立得住、是我的話呢、是他們的話呢。
29: 耶和華說、我在這地方刑罰你們、必有預兆、使你們知道我降禍與你們的話、必要
立得住。
30: 耶和華如此說、我必將埃及王法老合弗拉交在他仇敵和尋索其命的人手中、像我將
猶大王西底家交在他仇敵和尋索其命的巴比倫王尼布甲尼撒手中一樣。
一、本章的重點與大要：
那些聽見耶利米宣告上帝旨意的百姓，包括他們的妻子…，反而向他責難，堅定的告訴先知，他所說耶和華的預言是謊言，必不臨到他們，耶和華也不會賜福與降禍。甚至，他們更指責先知阻礙他們祭拜天后，使他們沒有收成。先知卻仍憑著耶和華的旨意責備他們的悖逆，指明他們之遭禍並被擄，都是因為不聽上帝的話，離開祂的應許和教訓。所以，耶利米再宣告，這群在埃及仍然剛硬、悖逆，以假神為真神，不聽上帝話語的百姓，必在埃及地受苦。必遭受刀劍、飢荒直到被滅盡，以至於使他們知道，到底是上帝的話真實還是偶像的話。而耶和華也親自證實，要刑罰這群在埃及仍悖逆的百姓，把他們交在埃及法老的手中，像祂把西底家和他的百姓交在巴比倫王手中一樣。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.拜偶像的男子與婦人...：
不但是男子，連女子也這樣悖逆上帝，也就表示所有的人都是這樣。所以，連在埃及的所有人都悖逆上帝，所有以色列人都是在謊言的影響和拜偶像的控制之下。這樣的問題與困難是非常嚴重。
2.不能再容忍...：
這是先知對百姓所說的話，其實，這種狀況是進行式，一直在發生的，也是一種提醒。但是，對於當時的百姓而言，不是覺得自己的罪沒有那麼重，就是認為自己所投靠的外邦神比別人還靈驗。這就是百姓受苦的原因，也是先知敘述上帝不能再容忍的理由。
3.被交在法老手中，像將西底家交在巴比倫王手中...：
上帝如何對待西底家，也怎樣對待約哈難和跟隨他的百姓。因為他們所犯的錯是一樣，也就是五十步笑百步。這也是人的常態，對於不敬畏上帝的人而言，離開了蒙福的源頭，無論再投靠誰都是一樣。聽到這樣信息的百姓，也唯有一種出路，就是悔改轉向上帝，這也是為什麼耶利米面對約哈難說的話和對西底家所說的一樣。
四、禱告：
1.主啊！求祢憐憫一切悖逆祢的人。
2.主啊！讓我與百姓不再做剛硬的百姓。
3.主啊！讓我常反省自己而不是指責別人。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：被責備者的結局
1.百姓悖逆的反撲（15-19)
2..先知堅定的警告(20-28)
3.上帝宣告的見證（29-30)
三、問題：
四、重點提示：
17: 我們定要成就我們口中所出的一切話、向天后________、澆________按著我們與我們列祖、君王、
首領、在猶大的城邑中、和耶路撒冷的街市上、________所行的一樣．因為那時我們喫________、
享________、並不見________。
18: 自從我們________向天后燒香、澆奠祭、我們倒________一切．又因刀劍飢荒________。
五、金句：
30: 耶和華如此說、我必將埃及王法老合弗拉交在他仇敵和尋索其命的人手中、像我將猶大王西底家
交在他仇敵和尋索其命的巴比倫王尼布甲尼撒手中一樣。
耶利米書第四十五章1-5節 2018.10.19（禮拜五 ）
1: 猶大王約西亞的兒子約雅敬第四年、尼利亞的兒子巴錄將先知耶利米口中所說的話
寫在書上、耶利米說、
2: 巴錄阿、耶和華以色列的 神說、
3: 巴錄〔原文作你〕曾說、哀哉、耶和華將憂愁加在我的痛苦上．我因唉哼而困乏、
不得安歇。
4: 你要這樣告訴他、耶和華如此說、我所建立的我必拆毀．我所栽植的我必拔出．在
全地我都如此行。
5: 你為自己圖謀大事麼．不要圖謀．我必使災禍臨到凡有血氣的．但你無論往那裡去、
我必使你以自己的命為掠物．這是耶和華說的。
一、本章的重點與大要：
先知耶利米藉由文士巴錄的手，把上帝的旨意寫下，告訴他們因著百姓悖逆而遭禍的境遇，使先知感到痛苦，不得安。但是，上帝的主權仍在，所有建立與拆毀的事，都按著祂的旨意而行。因此，人不要為自己圖謀，因為凡有血氣的必遭禍，他們必成為掠物。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.耶和華將憂愁加在我身上：
先知這樣講，是因為他以上帝的心意為主，看見百姓的悖逆與受苦，感到難過，傷心。以上帝的喜為喜，以上帝的悲為悲。這是蒙上帝揀選的器皿都會有的心態，也是事奉上帝的人對這世代的負擔。
2.建立與拆毀，栽植與拔出：
因此，所有的主權都在上帝。祂按著自己的旨意行事，而且祂的旨意也是美善的。更重要的是，人必須遵行祂的旨意才能蒙福。
3.不要為自己圖謀：
不是不做事，而是放下自己的心思和意志，順服並跟隨上帝的旨意而行。這是聖經裡面，一直向人所傳遞的信息與呼召。
四、禱告：
1.主啊！讓我按著祢的旨意憂愁。
2.主啊！讓我仰望祢的權柄。
3.主啊！讓我順服並跟隨祢的旨意。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：耶和華的警告
1.藉由文士記錄下來（1-2)
2.透過先知宣告出來(3-4)
3.呼召百姓來思想和回應（5)
三、問題：
四、重點提示：
5: 你為自己________大事麼．不要________．我必使________臨到凡有血氣的．但你無論往那裡去、
我必使你以自己的命為________．這是耶和華說的。
五、金句：
4: 你要這樣告訴他、耶和華如此說、我所建立的我必拆毀．我所栽植的我必拔出．在全地我都如此行。
耶利米書第四十六章1-12節 2018.10.20（禮拜六 ）
1: 耶和華論列國的話臨到先知耶利米。
2: 論到關乎埃及王法老尼哥的軍隊．這軍隊安營在伯拉河邊的迦基米施、是巴比倫王
尼布甲尼撒在猶大王約西亞的兒子約雅敬第四年所打敗的。
3: 你們要預備大小盾牌、往前上陣。
4: 你們套上車、騎上馬、頂盔站立、磨槍貫甲。
5: 我為何看見他們驚惶轉身退後呢．他們的勇士打敗了、急忙逃跑、並不回頭．驚嚇
四圍都有．這是耶和華說的。
6: 不要容快跑的逃避、不要容勇士逃脫．〔或作快跑的不能逃避勇士不能逃脫〕他們
在北方伯拉河邊絆跌仆倒。
7: 像尼羅河漲發、像江河之水翻騰的是誰呢。
8: 埃及像尼羅河漲發、像江河的水翻騰．他說、我要漲發遮蓋遍地．我要毀滅城邑、
和其中的居民。
9: 馬匹上去罷．車輛急行罷．勇士、就是手拿盾牌的古實人和弗人、〔又作呂彼亞人〕
並拉弓的路德族、都出去罷。
10: 那日是主萬軍之耶和華報仇的日子、要向敵人報仇．刀劍必吞喫得飽、飲血飲足．
因為主萬軍之耶和華、在北方伯拉河邊有獻祭的事。
11: 埃及的民哪、〔民原文作處女〕可以上基列取乳香去．你雖多服良藥、總是徒然、
不得治好。
12: 列國聽見你的羞辱、遍地滿了你的哀聲．勇士與勇士彼此相碰、一齊跌倒。
一、本章的重點與大要：
上帝再次透過耶利米宣告埃及必被巴比倫王尼布甲尼撒所打敗。埃及法老的軍隊雖然預備好要與巴比倫的軍隊爭戰，但是終必戰敗，驚惶逃跑，如同氾濫的尼羅河一般。這是上帝報仇的日子，透過巴比倫的軍隊攻擊一切悖逆的外邦人，使他們潰敗，縱然再遇到更多的事，求更多的人與神，仍然不得治好，也不得解決。凡投靠埃及的也一起跌倒。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.約雅敬第四年由巴比倫王所打倒的：
連日子都講出來了，真的證實先知所講的是真的，上帝的旨意是確實的，不會徒然返回。那些投靠埃及法老的，必要遭受自己悖逆的苦。這也再次使我想到「預言」，從上帝所出的才是真的預言，勢必會應驗的。而如此的先知，才是真正講預言的先知。對照現今一些把講「自己領受上帝的心意」當成如此預言的「先知」，真是差很大。
2.像尼羅河漲發：
尼羅河漲發是氾濫的意思，也代表埃及的潰敗是大的，是極為嚴重的。與那要投靠他們，看他們為堅城和盾牌的人，顯然有很大的差別，信心都大大的喪失了。實在是很大的狀況。
3.耶和華報仇的日子：
這一切都是上帝的手，是上帝在歷史裡面掌權，為要使信靠祂的百姓與兒女，知道祂所講的一切都是真的，祂的旨意不會改變。而人惟有悔改到祂的面前，才會有出路，才會有平安，才能蒙拯救。
四、禱告：
1.主啊！讓我謹慎分別祢的旨意和預言，並且忠心事奉。
2.主啊！讓我明白祢的作為與旨意，且專心地跟隨祢。
3.主啊！讓我深深地知道惟有悔改，我們與教會才有出路。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：耶和華訴明埃及的未來
1.明確的時間點（1-2)
2.掙扎的過程(3-9)
3.結果與意義（10-12)
三、問題：
四、重點提示：
11: 埃及的民哪、〔民原文作處女〕可以上基列取________去．你雖多服良藥、總是________、不得治
好。
12: 列國聽見你的________、遍地滿了你的________．勇士與勇士彼此相碰、一齊跌倒。
五、金句：
10: 那日是主萬軍之耶和華報仇的日子、要向敵人報仇．刀劍必吞喫得飽、飲血飲足．因為主萬軍之
耶和華、在北方伯拉河邊有獻祭的事。
2018.10.15.10-21（用於小組分享或者1021的家庭禮拜）
【經文選讀】 耶四十二：15-22
15:你們所剩下的猶大人哪、現在要聽耶和華的話．萬軍之耶和華以色列的 神如此說、
你們若定意要進入埃及、在那裡寄居．
16:你們所懼怕的刀劍、在埃及地必追上你們．你們所懼怕的飢荒、在埃及要緊緊的跟
隨你們．你們必死在那裡。
17:凡定意要進入埃及在那裡寄居的、必遭刀劍、飢荒、瘟疫而死、無一人存留、逃脫
我所降與他們的災禍。
18:萬軍之耶和華以色列的 神如此說、我怎樣將我的怒氣和忿怒傾在耶路撒冷的居民
身上、你們進入埃及的時候、我也必照樣將我的忿怒傾在你們身上、以致你們令人
辱罵、驚駭、咒詛、羞辱、你們不得再見這地方。
19:所剩下的猶大人哪、耶和華論到你們說、不要進入埃及去．你們要確實的知道我今
日警教你們了。
20:你們用詭詐自害．因為你們請我到耶和華你們的 神那裡、說、求你為我們禱告耶
和華我們 神、照耶和華我們的 神一切所說的告訴我們、我們就必遵行。
21:我今日將這話告訴你們．耶和華你們的 神為你們的事、差遣我到你們那裡說的、
你們卻一樣沒有聽從。
22:現在你們要確實的知道、你們在所要去寄居之地必遭刀劍、飢荒、瘟疫而死。
【思想】一般而言，人為何會不願意聽別人的勸告？不聽人的勸告會有什麼結果？那不
聽上帝的勸告呢？
【禱告】主啊！請讓我有柔軟的心，聽該聽的勸告與善言。
【詩歌敬拜】 求主給我一顆謙卑的心