靈修進度
2018.06.11 - 06.16 靈修進度
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- 發佈: 2018-06-10, 週日 15:59
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以賽亞書第五十八章9b-14節 2018.06.11（禮拜一）
9: 那時你求告、耶和華必應允． 你呼求、他必說、我在這裡。你若從你中間除掉重
軛、和指摘人的指頭、並發惡言的事．
10: 你心若向飢餓的人發憐憫、使困苦的人得滿足．你的光就必在黑暗中發現、你的幽
暗必變如正午．
11: 耶和華也必時常引導你、在乾旱之地使你心滿意足、骨頭強壯．你必像澆灌的園子、
又像水流不絕的泉源。
12: 那些出於你的人、必修造久已荒廢之處．你要建立拆毀累代的根基．你必稱為補破
口的、和重修路徑與人居住的。
13: 你若在安息日掉轉〔或作謹慎〕你的腳步、在我聖日不以操作為喜樂、稱安息日為
可喜樂的、稱耶和華的聖日為可尊重的．而且尊敬這日、不辦自己的私事、不隨自
己的私意、不說自己的私話、
14: 你就以耶和華為樂．耶和華要使你乘駕地的高處．又以你祖雅各的產業養育你．這
是耶和華親口說的。
一、本章的重點與大要：
耶和華上帝繼續告訴百姓脫離患難，得著保守，脫離黑暗，進入光明，脫離咒詛，得到祝福的條件與方法。就是除掉重軛、指責人的指頭、和發惡言的事，並且開始憐憫人。而且遵守安息日，以耶和華上帝為樂。上帝就必使祂們高升，並得著祂所賜的產業。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.除掉重軛、指責人的指頭、發惡言的事：
這三件事說明了上帝所注重的事，也說明了以色列百姓之所以會敗壞的原因。重軛可能有關於對別人的欺壓，自己卻動也不動，造成的不公平與不公義。指責人的指頭也讓人看見以色列人的自高自大，覺得問題都是出在別人身上。發惡言的事，就是毫無忌憚的相互攻擊。這三件事，造成以色列人的軟弱、剛硬、悖逆，離開上帝。這對我是否是一種提醒呢？願主憐憫。
2.耶和華也必引導你：
對百姓而言這是最重要的。上帝的引導極為清楚，絕對正確，必然蒙福。所以，後面有極大的保證，以色列人必骨頭強壯，必像水流不絕的泉源，且拆毀的城邑要重新修造起來，產業必要大大的被建立。這是上帝的保證，是上帝做的。我有何思想呢？
3.在安息日：
就是要忠心與專心持守安息日，就是好好的敬拜上帝，以主為中心，就能蒙福，就能得處高位。這是上帝的保證，也是自古以來，上帝對以色列列祖到百姓的呼籲和旨意，也是今日所有上帝的兒女應當知道、重視和實踐的。
四、禱告：
1.主啊！讓我做祢教導的三件事。
2.主啊！感謝祢引導我，也祈求祢引導我。
3.主啊！讓我看重安息日，守安息日，且在這事忠心事奉。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
上帝啟示蒙福的秘訣
1、該除去的（9b-12)
2、該持守的（13-14)
三、重點提示：
13: 你若在安息日________〔或作謹慎〕你的腳步、在我聖日不以操作為喜樂、稱安息日為可________的、稱耶和華的聖日為可________的．而且尊敬這日、不辦自己的私事、不隨自己的私意、不說自己的私話、 14: 你就以耶和華________．耶和華要使你________地的高處．又以你祖雅各的產業養育你．這是耶和華親口說的。
四、金句：
10: 你心若向飢餓的人發憐憫、使困苦的人得滿足．你的光就必在黑暗中發現、你的幽暗必變如正午．
以賽亞書第五十九章1-9節 2018.06.12（禮拜二）
1: 耶和華的膀臂、並非縮短不能拯救．耳朵、並非發沉不能聽見．
2: 但你們的罪孽使你們與 神隔絕、你們的罪惡使他掩面不聽你們。
3: 因你們的手被血沾染、你們的指頭被罪孽沾污．你們的嘴唇說謊言、你們的舌頭出
惡語。
4: 無一人按公義告狀、無一人憑誠實辨白．都倚靠虛妄、說謊言．所懷的是毒害、所
生的是罪孽．
5: 他們菢毒蛇蛋、結蜘蛛網．人喫這蛋必死．這蛋被踏、必出蝮蛇．
6: 所結的網、不能成為衣服、所作的、也不能遮蓋自己．他們的行為都是罪孽、手所
作的都是強暴。
7: 他們的腳奔跑行惡、他們急速流無辜人的血．意念都是罪孽．所經過的路都荒涼毀
滅。
8: 平安的路、他們不知道．所行的事、沒有公平．他們為自己修彎曲的路．凡行此路
的、都不知道平安。
9: 因此公平離我們遠、公義追不上我們．我們指望光亮、卻是黑暗．指望光明、卻行
幽暗。
一、本章的重點與大要：
耶和華上帝告訴百姓，並非衪聽不見禱告，不拯救他們，而是以色列人自己的罪使他們與主隔絕。這些罪使上帝掩面不聽禱告。因為不公不義在百姓之中，不真不實在他們的口中，所以，有惡毒出現在他們當中，像毒蛇蛋，像蜘蛛網。可是，這些行為卻使他們走向滅亡而不得平安，道路彎曲而不直。結果就是沒有公平、亮光，充滿黑暗和不義。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.並非：
在遇患難與困苦時，問題都不是出在上帝，而是我們。如同這裏所說，有時是因我們的罪，有時是因為我們的無知，不知上帝的標準。有時是因為上帝要藉此考驗我們。許多時候甚至是多項並行，以致於我們若不安靜默想尋求就得不到。所以，這聖經的話正好給我們很大的提醒。
2.毒蛇、蜘蛛網：
這是有毒素的東西，且是日積月累，長久下來所產生的。都是因為長期以來悖逆上帝，不順服，偏行己路的結果。造成了自己內部的穢氣、惡習、苦毒......，這些東西的累積，造成一瞬間爆發，毒素不但散開，而且影響甚大甚遠。靈性如此，生活也是如此。個人如此，家庭也是如此，教會、社會和國家也一樣。值得借鏡和警惕。
3.不知道：
因為被蒙蔽，所以不知道。因為有罪惡，所以被蒙蔽。因為不親近上帝，所以罪惡滿身。這些都是一步一步累積而成的。所以，今天的經文實在讓我看見，一步一步屬靈與一步一步屬世的嚴重性和必然性。願主憐憫。
四、禱告：
1.主啊！讓我知道在困難中仍要仰望祢的啟示。
2.主啊！讓我警戒不累積不好的東西。
3.主啊！讓我謹慎日常的步驟與注意小地方的重要。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
上帝指出選民的問題
1、關鍵的問題（1-3)
2、累積的惡果（4-7)
3、無知與蒙蔽（8-9)
三、重點提示：
1: 耶和華的________、並非縮短不能拯救．耳朵、並非發沉不能聽見．2: 但你們的________使你們與 神隔絕、你們的罪惡使他掩面不聽你們。
四、金句：
8: 平安的路、他們不知道．所行的事、沒有公平．他們為自己修彎曲的路．凡行此路的、都不知道平安。
以賽亞書第五十九章10-21節 2018.06.13（禮拜三）
10: 我們摸索牆壁、好像瞎子．我們摸索、如同無目之人．我們晌午絆腳、如在黃昏一
樣．我們在肥壯人中、像死人一般。
11: 我們咆哮如熊、哀鳴如鴿．指望公平、卻是沒有．指望救恩、卻遠離我們。
12: 我們的過犯在你面前增多、罪惡作見證告我們．過犯與我們同在．至於我們的罪孽、
我們都知道．
13: 就是悖逆不認識耶和華、轉去不跟從我們的 神、說欺壓和叛逆的話、心懷謊言、
隨即說出。
14: 並且公平轉而退後、公義站在遠處．誠實在街上仆倒、正直也不得進入。
15: 誠實少見．離惡的人反成掠物。那時、耶和華看見沒有公平、甚不喜悅。
16: 他見無人拯救、無人代求、甚為詫異．就用自己的膀臂施行拯救．以公義扶持自己。
17: 他以公義為鎧甲、〔或作護心鏡〕以拯救為頭盔、以報仇為衣服、以熱心為外袍。
18: 他必按人的行為施報、惱怒他的敵人、報復他的仇敵、向眾海島施行報應。
19: 如此、人從日落之處、必敬畏耶和華的名．從日出之地、也必敬畏他的榮耀．因為
仇敵好像急流的河水沖來、是耶和華之氣所驅逐的。
20: 必有一位救贖主、來到錫安雅各族中轉離過犯的人那裡．這是耶和華說的。
21: 耶和華說、至於我與他們所立的約、乃是這樣．我加給你的靈、傳給你的話、必不
離你的口、也不離你後裔與你後裔之後裔的口、從今直到永遠．這是耶和華說的。
一、本章的重點與大要：
百姓在苦難中，亦因無人拯救而詫異，也因此想起了自己的罪。而上帝看見沒有公義，甚至無人代求，就用自己的膀臂和能力來施行拯救，為以色列人的緣故擊打外邦，還有釐平一切悖逆的勢力，使祂的名在全地被高舉。這事工的成就完全出自一位救主，是上帝的僕人，而上帝也藉此再次確立與以色列人立的永約。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1、我們的過犯：
以色列人終究知道自己受苦，呼求無人拯救，禱告沒得回應的原因。如此尚有希望，知道病灶，要醫治就可對症下藥，也才能真正脫離痛苦。這給我很大的啟示，面對任何人、事、物的處理方式一定要知道根本的原因，尋求源頭之解，更重要的是，在解決或處理任何事時，要倚靠上帝。
2.上帝詫異：
這當然是擬人法。上帝掌管全地，全知全能，怎會因無法掌握而驚訝呢？這裏要表達的是上帝等候日久，而人積習難改，明明脫離苦難只要悔改，但卻也掙扎了許久，可見剛硬的危險和嚴重性。
3.必有一位救贖主：
不是別人，就是耶穌，是主耶穌，感謝主。
四、禱告：
1.主啊！請讓我和百姓知道自己的罪。
2.主啊！讓我們快快悔改歸到袮面前來。
3.感謝主，成為我們的救贖。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：人的回轉與上帝之拯救
1、人的回轉（10～14)
2、上帝的拯救（15~19)
3、結果（20~21)
三、重點提示：
20: 必有一位________、來到錫安雅各族中________過犯的人那裡．這是耶和華說的。21: 耶和華說、至於我與他們所立的約、乃是這樣．我加給你的靈、傳給你的話、必不離你的口、也不離你後裔與你後裔之後裔的口、從今直到永遠．這是耶和華說的。
四、金句：
16: 他見無人拯救、無人代求、甚為詫異．就用自己的膀臂施行拯救．以公義扶持自己。
以賽亞書第六十章1-12節 2018.06.14（禮拜四）
1: 興起發光．因為你的光已經來到、耶和華的榮耀發現照耀你．
2: 看哪、黑暗遮蓋大地、幽暗遮蓋萬民．耶和華卻要顯現照耀你、他的榮耀要現在你
身上．
3: 萬國要來就你的光、君王要來就你發現的光輝。
4: 你舉目向四方觀看．眾人都聚集來到你這裡．你的眾子從遠方而來、你的眾女也被
懷抱而來。
5: 那時你看見就有光榮、你心又跳動、又寬暢．因為大海豐盛的貨物必轉來歸你、列
國的財寶、也必來歸你．
6: 成群的駱駝、並米甸和以法的獨峰駝、必遮滿你．示巴的眾人、都必來到．要奉上
黃金乳香、又要傳說耶和華的讚美．
7: 基達的羊群、都必聚集到你這裡、尼拜約的公羊要供你使用．在我壇上必蒙悅納．
我必榮耀我榮耀的殿。
8: 那些飛來如雲、又如鴿子向窗戶飛回的、是誰呢．
9: 眾海島必等候我、首先是他施的船隻、將你的眾子、連他們的金銀、從遠方一同帶
來、都為耶和華你 神的名、又為以色列的聖者、因為他已經榮耀了你。
10: 外邦人必建築你的城牆、他們的王必服事你．我曾發怒擊打你、現今卻施恩憐恤你．
11: 你的城門必時常開放、晝夜不關、使人把列國的財物帶來歸你、並將他們的君王牽
引而來。
12: 哪一邦哪一國不事奉你、就必滅亡、也必全然荒廢。
一、本章的重點與大要：
耶和華宣告以色列將得的榮耀，因著耶和華的僕人的拯救與服事，以色列要從黑暗中進入光明，要從軟弱與窮乏中進入剛強與豐盛。以致於眾人都被吸引，帶著財寶、禮物歸向她。並且，他們皆為榮耀耶和華的聖殿而來，他們喜悅以色列都是因為上帝先榮耀了她，他們要來敬拜耶和華上帝。這都是耶和華上帝憐憫以色列的緣故。那時，不協助以色列，不事奉耶和華的邦國就必滅亡。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.興起發光：
這是先指耶和華的僕人而言，因為有了真光照耀，敬拜並跟隨祂的人才能發光，是正確的光，是世人需要的光，也是能改變世界的光。因此，耶和華的僕人何等重要，祂真是明亮的晨星，是眾人所仰望的。當然，我們這些敬畏祂的人也是重要，因為上帝要用我們來榮耀祂，因此，興起發光也是對我們說的。感謝主。
2.聚集來到你這裡：
原本被藐視的國度會有百姓聚集，會被需要，會起帶頭作用，會成為萬民蒙福的重要器皿。這一切都是因為上帝的憐憫與慈愛，是上帝看重我們，是上帝要使祂的福分透過我們傳揚出去，這是何等美好且重要的祝福。是的，主啊！讓萬民透過祢的帶領和恩典來到我們這裡，以至於蒙恩得救吧！
3.轉變：
原本是被咒詛的，原本是天下人的笑柄，原本是軟弱的，原本是......，一切消極，失喪，潰敗和絕望都在悖逆的上帝選民身上，如今卻不一樣，這是一種極大的轉變，這轉變從上帝而來，是祂施恩，揀選，帶領和改變的。所以，我等要被更新，要被帶領與使用，這一切是何等重要，是何等關鍵，願主使用我，也願主改變我。
四、禱告：
1.主啊！感謝祢興起，願主幫助我興起。
2.主啊！感謝祢願引導百姓來到我這裡。
3.主啊！感謝祢賜下極大且極為重要的轉變。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
主題：轉變
1、轉變的原因（1-3)
2、轉變的影響（4-9)
3、轉變的結果（10-12）
三、重點提示：
1: 興起________．因為你的光已經來到、耶和華的榮耀發現________你．2: 看哪、黑暗遮蓋大地、幽暗遮蓋萬民．耶和華卻要顯現________你、他的榮耀要現在你身上．3: 萬國要來就你的光、君王要來就你發現的________。
四、金句：
12: 哪一邦哪一國不事奉你、就必滅亡、也必全然荒廢。
以賽亞書第六十章13-22節 2018.06.15（禮拜五）
13: 利巴嫩的榮耀、就是松樹、杉樹、黃楊樹、都必一同歸你、為要修飾我聖所之地．
我也要使我腳踏之處得榮耀。
14: 素來苦待你的、他的子孫都必屈身來就你．藐視你的、都要在你腳下跪拜．他們要
稱你為耶和華的城、為以色列聖者的錫安。
15: 你雖然被撇棄被厭惡、甚至無人經過、我卻使你變為永遠的榮華、成為累代的喜樂。
16: 你也必喫萬國的奶、又喫君王的奶．你便知道我耶和華是你的救主、是你的救贖主、
雅各的大能者。
17: 我要拿金子代替銅、拿銀子代替鐵、拿銅代替木頭、拿鐵代替石頭．並要以和平為
你的官長、以公義為你的監督。
18: 你地上不再聽見強暴的事、境內不再聽見荒涼毀滅的事．你必稱你的牆為拯救、稱
你的門為讚美。
19: 日頭不再作你白晝的光、月亮也不再發光照耀你．耶和華卻要作你永遠的光、你 神
要為你的榮耀．
20: 你的日頭不再下落、你的月亮也不退縮．因為耶和華必作你永遠的光、你悲哀的日
子也完畢了。
21: 你的居民都成為義人、永遠得地為業、是我種的栽子、我手的工作、使我得榮耀．
22: 至小的族要加增千倍、微弱的國必成為強盛．我耶和華要按定期速成這事。
一、本章的重點與大要：
耶和華上帝重述以色列將得到最高的榮耀，勝過世界所有的，並且曾經全地苦待她、藐視她的，都要向她下拜，且要稱她為平安。上帝必使以色列得到有永遠榮華的喜樂，必因上帝的救贖，得到萬國的供應。以色列必因上帝的恩典而有更佳的榮耀與能力，它們必重得和平和公義，她們的地上再沒有強暴，卻以讚美代替。而上帝要做以色列人永遠的光，並且不再墜落，悲哀的日子也完畢，以色列的百姓必重新得稱為義，且成為強盛的大國。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.一同歸你：
最榮耀的是歸給了敬畏上帝的以色列人，表示，將來上帝給祂百姓的是最大最高的榮耀，是上帝的等級的榮耀，不是，世界的榮耀。這就是我們也要盼望的，卻要付上等候與預備的代價。
2.以和平...，以公義...：
這不就是歷世歷代，萬國萬族所求的嗎？在哪裡？在上帝裡面，所以，一切必出於上帝，且成於上帝。感謝主。
3.不再...：
世界的一切不再作為以色列人的倚靠，只有上帝做他們永遠的幫助。這是最穩妥，也是最大的。感謝主。
四、禱告：
1.主啊！感謝祢要把最高的榮耀賜給祢的百姓。
2.主啊！祈求祢把和平與公義賜給祢百姓。
3.主啊！感謝祢要做我們永遠的光，且世界的倚靠將過去。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
上帝應許的賜福
1、最大的榮耀（13-14)
2、最佳的喜樂、公義和平安（15-18)
3、最穩妥的倚靠（19-22）
三、重點提示：
15: 你雖然被撇棄被________、甚至無人經過、我卻使你變為永遠的________、成為累代的喜樂。16: 你也必喫萬國的奶、又喫君王的奶．你便知道我耶和華是你的救主、是你的________、雅各的大能者。
四、金句：
12: 哪一邦哪一國不事奉你、就必滅亡、也必全然荒廢。
19: 日頭不再作你白晝的光、月亮也不再發光照耀你．耶和華卻要作你永遠的光、你 神要為你的榮耀．
以賽亞書第六十一章1-6節 2018.06.16（禮拜六）
1: 主耶和華的靈在我身上．因為耶和華用膏膏我、叫我傳好信息給謙卑的人、〔或作傳
福音給貧窮的人〕差遣我醫好傷心的人、報告被擄的得釋放、被囚的出監牢．
2: 報告耶和華的恩年、和我們 神報仇的日子、安慰一切悲哀的人．
3: 賜華冠與錫安悲哀的人、代替灰塵、喜樂油、代替悲哀、讚美衣、代替憂傷之靈．
使他們稱為公義樹、是耶和華所栽的、叫他得榮耀。
4: 他們必修造已久的荒場、建立先前淒涼之處、重修歷代荒涼之城。
5: 那時、外人必起來牧放你們的羊群、外邦人必作你們耕種田地的、修理葡萄園的。
6: 你們倒要稱為耶和華的祭司．人必稱你們為我們 神的僕役．你們必喫用列國的財
物、因得他們的榮耀自誇。
一、本章的重點與大要：
先知以賽亞被上帝的靈感動，向選民報告上帝將要更新他們的好信息。包括，要賜下醫治與釋放，賜下榮光使讚美之聲充滿，賜下公義之恩典使百姓喜樂。並且，他們要重新修造自己的城，甚至外人和外邦人都要來協助照顧百姓，耕種他們的田地，而以色列百姓就做耶和華上帝的祭司，從列國中得供應和榮耀。
二、對此段經文的默想與得著：
1、
2、
三、牧者的分享：
1.靈與膏：
上帝的靈充滿先知，他就能宣告奇妙的大事。而「膏」字用的非常美，意思是充滿，不只是指範圍，也是指深度，每一個心思，每一個意念，每一個行動，.....，整個全人都被上帝的靈充滿了，也因此，做了美好的事工，這是先知的經歷，深願也是我的經歷。
2.差遣我：
這是上帝用祂的靈充滿先知，膏他的目的，就是要被差遣。這與第六章所說得非常類似，先知的使命和事工，就是蒙召在選民之中宣揚上帝的信息，宣告上帝將來在其中要成就的大事。我也願意被差遣嗎？我的使命和事工又是什麼？願上帝清楚的啟示我。
3.耶和華的祭司：
這是恢復上帝在帶領以色列人出埃及之初，所賜予以色列人的使命，只是因為金牛犢事件而失去，如今又重新恢復。一直以來，事奉上帝，跟隨主，都被視為最蒙祂喜悅，與祂最親近，最有榮耀，最得恩典，也最有能力的。當然，這也是最有信心的事奉，因為一切出於上帝，也倚靠上帝。祭司的身分也是做從地到天的事奉，因此，在廣度與深度上是非常大的。今天，所有的百姓都是君尊的祭司，願意事奉祂的更是，全職傳道者有更高的榮耀。
四、禱告：
1.主啊！祈求祢的靈充滿我。
2.主啊！願祢差遣我。
3.主啊！感謝祢，使我成為君尊的祭司。
【課後進修】
一、與本段相同或有關的經文：
二、可參考的大綱：
重為祭司的百姓
1、藉先知預言來宣告（1-2)
2、賜尊榮能力來重建（3-4)
3、使外民效力來供應（5-7）
三、重點提示：
5:那時、外人必起來牧放你們的________、________必作你們耕種田地的、修理________的。6: 你們倒要稱為耶和華的________．人必稱你們為我們 神的僕役．你們必喫用列國的財物、因得他們的榮耀自誇。
四、金句：
1: 主耶和華的靈在我身上．因為耶和華用膏膏我、叫我傳好信息給謙卑的人、〔或作傳福音給貧窮的人〕差遣我醫好傷心的人、報告被擄的
2018.06.11-06.17（可用於小組分享或者0506的家庭禮拜）
經文選讀：
【賽五十八：3-5；9-11】
3: 他們說、我們禁食、你為何不看見呢．我們刻苦己心、你為何不理會呢．看哪、你
們禁食的日子、仍求利益、勒逼人為你們作苦工。
4: 你們禁食、卻互相爭競、以兇惡的拳頭打人．你們今日禁食、不得使你們的聲音聽
聞於上。
5: 這樣禁食、豈是我所揀選使人刻苦己心的日子麼．豈是叫人垂頭像葦子、用麻布和
爐灰鋪在他以下麼．你這可稱為禁食為耶和華所悅納的日子麼。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
9: 那時你求告、耶和華必應允．你呼求、他必說、我在這裡。你若從你中間除掉重軛、
和指摘人的指頭、並發惡言的事．
10: 你心若向飢餓的人發憐憫、使困苦的人得滿足．你的光就必在黑暗中發現、你的幽
暗必變如正午．
11: 耶和華也必時常引導你、在乾旱之地使你心滿意足、骨頭強壯．你必像澆灌的園子、
又像水流不絕的泉源。
【思想】
※這一段經文給我們什麼學習與提醒？在對上帝的跟隨與信靠中，又給我們什麼樣的鼓勵？
【禱告】
※主啊！讓我在信仰的生活中，能夠表裡一致。
【詩歌敬拜】
※在我心 紅色讚美226首